”请教： 姓名真的很重要吗？八字和姓名哪个更重要？

说他们不重要，并不是说它们没有作用，而是说它们只是一种既成事实，一种果地的东西，而不是因地的东西，只是反映过去，而不能决定未来。国学中所谓“八字”就是指一个人出生的时间（年、月、日、时—也称四柱，古代这四者均以天干地支表示，如甲子、乙丑等，所以四柱共八个字）。按佛教思想，一个人出生的时间、地点以及家庭、地域、国家、世界等等环境属性、要素都是生命轮回之业力果报的体现—也就是说，过去行为的累积效应基本决定了未来的生命状态、生存境遇等等一切，即所谓“因该果海，果彻因源”。所以八字是一种既成事实，是你改变不了。既然这些属性要素是轮回业报的体现，那么某种世间方法可以据此推测出一个人这一世的基本走向，是有可能的。但必须注意的是，虽然很多占卜者也常常附会**回说，但和这些占卜者的论调不同，佛教实际上并不是宿命论。佛教的说法是，那种既成事实主要决定的是一种基本走向趋势、动力、惯性、势能，但不是不可改变的。一个人的出生，如同一粒花种从一片绽开的花丛中飞出，开始朝一个方向飞向一片草地。如果一个科学家依据它飞出的曲线进行数学计算，可以预测出它大致落在哪个区域，再根据那里状况—是潮湿是干燥、是向阳还是背阳等，由此或许可预测出未来这株花草的长势。但是，我们知道，从这粒花种飞出的那一刻，就有太多的因素可能扰动、影响它，风向可能瞬间急转，它也可能被雨滴击中，它也可能瞬间被昆虫吞噬，如此等等。人生更是如此，出生只是一个累积势能的释放、一个趋势的开始，有太多的因素可以扰动、发生影响，甚至深刻改变。因为轮回是自无始以来（寻不到任何时间的绝对起点）持续不断，每个生命作为一个无穷序列，都累积过无数的因缘种子，所以每个生命也就都有了无数可能的果报（包括堕入地狱抑或成佛），这些因缘种子或长期潜伏而不现行，必在一定外缘的条件下方可现行为果报。而且，佛教不是唯心论，在一定程度上是承认客观存在的。这样，也就是说，这些潜伏因子转化为果的外缘，并不全部由一个生命序列的轮回记忆所决定，而是互相交织的，或者说和其他所有生命的动向都是息息相关的，离缘而无体、缘起即性空，没有独立存在的生命。至于姓名，究竟一个姓名有多大的作用，我们还是用因果来分析。佛法告诉我们，福报的因是十善，是否福报的性质主要看的是利益他人还是损害他人。那么，一个人如果觉得自己名字不好，而执意进行改名，这种行为、**过程本身就是一种“业因”，是善因还是恶因呢？那就只有自己去观察了。如果你改了名，能让更多众生受益吗？你改了名，是否会伤害到父母、眷属、朋友的关系和感情？这些东西才是决定性的！才是决定命运走向的力量。你懂得这一点，才知道名字本身是什么好像倒不重要了，但靠起名赚钱的占卜术士会告诉你这些吗？