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给我侄子取个名字,姓葛,生日是2008.12.23. 下午17点27分,大家帮下忙啊


【名】
(形声。从艹,曷(hé)声。本义:一种植物,纤维可以织布)
植物名。豆科多年生草本植物(Puerarialobata),茎长二三丈,缠绕他物上,花紫红色。茎可编篮做绳,纤维可织葛布。根可提制淀粉,又供**用〖lobedkudzuvine〗。如:葛屦(葛制的鞋子。贫**家所穿用。一说夏天所穿用);葛屦履霜(冬天穿夏季的鞋子。比喻非常俭啬);葛面(葛粉)
葛布。指以葛为原料制成的布、衣、带等〖kohempcloth〗
卒时,佥都御史王用汲入视,葛帏敞籯,有寒士所不堪者,因泣下醵金为敛。《明史·海瑞传》
又如:葛巾(用葛布缝制的头巾);葛衣(葛布制成的衣服);葛帔(用葛制成的披肩);葛纱(以葛的纤维织成的纱布)
夏衣的代称〖summerclothing〗
一葛一裘经岁,一钵一瓶终日,老子旧家风。辛弃疾《水调歌头》
父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。明·宋濂《送东阳马生序》
表面有横棱的纺织品,用丝或化纤卡丝作经,棉线或毛线作纬〖akindoftextilefabric〗。如:毛葛;华丝葛
通“盖”。掩覆〖cover〗。如:葛沟(古代埋葬尸体的一种方法)
另见gě
葛布
gébù
〖ko-hempcloth〗可做夏装的用葛草纤维织成的布
葛根
gégēn
〖rootsofkudzuvine〗中**名。豆科植物。葛的块根。因含有黄酮类及多量淀粉成分,能解饥退热,治高血压、颈项强痛、冠心病等
葛粉
géfěn
〖kudzuvinerootstarch〗从葛根提取的淀粉,先磨碎葛根后滤干凉晒而成
葛巾
géjīn
〖ko-hempclothscarf〗古时用葛布做的头巾
干葛巾布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中。《三国演义》
葛藤
géténg
〖complication〗比喻纠缠不清的关系


【名】
姓。如:葛天氏(葛天。传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名)
另见gé
葛仙米
gěxiānmǐ
〖nostoc〗生在潮湿处的一种蓝藻类植物。植物体由球形的单细胞连成串珠状的细丝,外面包着一层胶质物,湿时蓝绿色,干时灰色。可食,又可入**,有解热,祛痰等作用
葛(Pueraria lobata(Willd.)Ohwi)
1、豆科。多年生草质藤本,又名葛藤。长10米以上;有地下块根,圆柱形;小枝密被棕褐色毛。叶柄长5.5-14 厘米,托叶披针形,盾状着生;三出羽状复叶,小叶片全缘或浅裂,侧小叶歪斜,卵形,中央小叶菱状卵圆形。总状花序腋生,花紫红色;蝶形花冠,旗瓣近圆形,顶端微凹,翼瓣卵形式,龙骨瓣长方形;子房密被毛。荚果线形,长5-11厘米,宽9-10毫米,扁平,密被棕黄色毛。种子扁平,圆形。茎皮纤维可柠成绳索,块根含淀粉可制葛粉或酿酒。我国新石器时代使用这种植物的纤维作纺织原料。据《韩非子·五蠹》记载的传说,尧怕服装,是“冬日麑裘,夏日葛衣。1972年江苏吴县草鞋山出土的三块织物残片就是用葛纤维织造的。1、质地比较厚实并有明显横菱纹的丝织物。采用平纹、经重平或急斜纹组织织造。为了达到横菱纹的外观效应,经丝细而纬丝粗,经丝密度高而纬丝密度低。经丝多采用人造丝,纬丝采用棉纱或混纺纱;也有经纬丝均采用桑蚕丝或人造丝的。葛有素织葛和提花葛两类。提花葛是在横菱纹的地组织上起经缎花,花形突出,别具一格。葛的品种有金星葛、文尚葛、缎背葛等。金星葛的外观具有较粗横菱纹并嵌有填芯线,使花纹和地纹凹凸效应明显,并饰以金银丝,是较高级的装饰织物,多用作床垫和沙发的面料。文尚葛经丝采用有光粘胶人造丝,纬丝采用了股丝光棉线,以急斜纹组织交织而成。织物正面形成明显的横向菱纹,反面光滑,由浮长较长的经丝组成。分素文尚葛和花文尚葛两种。前者在多臂机上织制,后者在提花机上织制。文尚葛多用作春、秋季服装或冬季棉袄面料。葛
(一)概述
别名甘葛、野葛等。为豆科葛属植物葛 Pueraria lobata(Willd.)Ohwi〔P.thunbergiana(Sieb.et Zucc.)Benth,P.pseudo-hirsuta Tang et Wang〕。其根、藤茎、叶、花、种子及葛粉均可入**,葛根**用价值最高。葛根味甘辛、性平,有升阳解肌,透疹止泻、除烦止渴之功能,用于伤寒、温热头痛、烦热消渴、泄泻、痢疾、癍诊不透、高血压、心绞痛、耳聋等症的治疗。分布于辽宁、河北、河南、山东、安徽、江苏、浙江、福建、台湾、广东、广西、江西、湖南、湖北、四川、贵州、云南、山西、陕西、甘肃等地。(二)植物特性
多年生藤本。块根圆柱状,肥厚,外皮灰黄色,内部粉质,富纤维。藤茎基部**,上部分枝,长数米,植株全被黄褐色粗毛。叶互生,具长柄,三出复出有毛,项生叶片菱状卵圆形,先端渐尖,边缘有时浅裂;侧生小叶宽卵形,边缘波状浅裂。总状花序,腋生,花密集,被黄色茸毛,蝶形花冠,紫红色。荚果长条形,扁平,密被黄褐色硬毛。花期7~8月,果期8~10月。(三)生长特性
葛对气候的要求不严,适应性较强,多分布于海拔1700米以下较温暖潮湿的坡地、沟谷、向阳矮小灌木丛中。以土层深厚、疏松、富含腐殖质的沙质壤土为佳。(四)栽培技术
1.选地整地
选择土层深厚、疏松肥沃的沙质壤上。在冬季深翻30~50厘米,使风化2~3个月,至第二年春季再耙平,作畦。2.繁殖方法
(1)种子繁殖
3~4月播种。种子用30~35℃清水浸泡24小时,取出晾干表面水分,点播,按行株距50~60厘米挖浅窝,每窝播种4~5粒,再施入人畜粪水,最后盖3~4厘米厚的细土。(2)压条繁殖
当夏季生长繁茂时,选健壮枝条,用波状或连续压条法,将葛藤埋入土中使其生根。生根以后,施清淡人畜粪水,并勤除杂草,待次年早春末萌发以前,剪成单株,挖起栽种。栽前按行株距50厘米开穴,穴径27厘米,深20厘米,填入堆肥,上盖一层薄土,每穴1~2株,栽后填细上压紧。(3)扦插繁殖
在早春未萌发前,选择节短、生长1~2年的**葛藤,每2-3个节剪成一段,每穴扦插2~3根,插条入土一端以成环状或半环状平卧穴中为好,入土深度10~15厘米,盖上压紧,再盖一层松土,上面一端留一个芽露出土面,插后及时喷水。(4)根头繁殖
在冬季采挖时,切下10厘米左右长的根头,直接栽种。3.田间管理
出苗后需间苗,每穴留壮苗1~2株;苗高17厘米时应设立支柱或搭设棚架,以利藤蔓伸展;苗高170厘米左右时,应摘除项芽,促使分枝。每年中耕除草2~3次,每次中耕除草后都要追肥,追肥以磷钾肥、厩肥为佳。4.病虫害防治
(1)蟋蟀
用80%敌敌畏乳油2000倍液喷杀。(2)金龟子
用灯光诱杀或用90%晶体敌百虫1000倍液喷叶面防治。(五)采收加工
葛栽培3~4年采挖,在冬季叶片枯黄后到春季发芽以前进行。先制去整藤,挖出块根,切下根头作种,除去泥沙,刮去粗皮,切成1.5~2厘米厚的斜片,或对剖后切成1.5~3厘米厚的块,既可直接晒干或烘干,也可用盐水、白矾水或淘米水浸泡,再用硫磺熏后晒干,这样色更白,品质更好。葛根以块肥大、色白、粉性足,纤维少者为佳。另:葛-北京方言,即脾气各色,古怪。有时也用作形容词,形容什么事儿或什么东西
葛。葛:姓氏
葛与葛天氏
上古时候,宁陵(地名)叫葛,此地名源于一种植物名-葛。《本草纲目》和《河南省志·植物志》载:葛,别名野葛,葛藤和葛条,其拉丁学名为Pueraria lobata<willd>Ohwi。豆科落叶缠绕植物,三出复叶,总状花序,花冠蝶形,花色紫红,荚果线形。葛生存环境恶劣、生产水平低下的远古人有莫大功用:一,葛花期7—9月,为长夏之精神振奋;二,花序、块根,富含营养,可食用裹腹;三,块根、花序入**,味甘辛平,入脾胃经,具有解肌发表、升阳透疹、退热生冿、杀毒止泻之功效;四、茎皮纤维可以纺织,遮羞御寒;五,叶为家畜优良伺草;六,种子可以食用、榨油。故古人甚感神奇,对葛顶礼膜拜以为图腾,当地人更是以葛为荣,特以“葛”为地名。此为古葛地名之来历。约新石器时代初期,葛天氏部族在葛地休养生息,其领袖葛天氏是位大圣人。《吕氏春秋》训解:“<葛天氏>三皇时君号也”。《中国人名大辞典》:“上古帝王。《辞源》:“传说中远古帝号,在伏羲之前。《帝王世纪》:“有巢氏之后有葛天氏等,皆袭伏羲之号”。说明葛天氏是“三皇”时的一方君主。葛天氏发现、总结葛的养生保健作用,提高了族人的健康水平;葛天氏传授、推广用葛纺织生活、生产用品的技能、如搓经绳、编篮筐、制葛履、织葛布等。纹理粗的葛布叫“綌”,纹理细的葛布称“絺”。又用葛布缝制葛衣、葛衫、葛巾等,以遮羞蔽体、御寒防暑,使族人告别蛮荒,步入文明。《说文解字》曰:“葛,絺綌。《本草纲目》:“<葛>有野生,有家种,其蔓延长,取治可作絺綌”。《诗经》中有“为絺为綌”,“絺兮綌兮,凄其当风”的诗句,《论语·乡党》有“当暑,袗絺綌”的圣语。为使天地人和谐相处,葛天氏草创了道德规范-礼。葛天氏时古人称道的“理想之世”,《中国人名大辞典》称“其治不言而信,不化而行。《竹窗词·阮郞归山寺樵歌》:“忘世虑,断尘缘,逍遥傲葛天。《史记·司马相如传》:“奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌,千人唱,万人和,”正是在此和谐生存状况下,葛天氏才创制了“葛天氏之乐”。对“葛天氏之乐”,诸多典籍均有记载,以《吕氏春秋》记述最详。《吕氏春秋·古乐篇》:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕:一曰‘载民’,二曰‘玄鸟’,三曰‘遂草木’,四曰‘奋五谷’,五曰‘敬天常’,六曰‘建帝功’,七曰‘依地德’,八曰‘总禽兽之极’。经专家考析,“葛天氏之乐”是我国音乐、舞蹈、诗歌、剧目、农牧业和养生学的重要源头之一,葛天氏是中华民族的人文始祖之一。葛国和葛伯仇饷
虞舜时,禹为司空,受命治水。禹荐伯益为助手。伯益随禹治水十三年,左准绳,右规矩,定山川,图博物,察民俗,著《山海经》十八篇。因治水功,伯益授虞,禹晚年把伯益定为接班人,预效尧舜禅位于伯益。及禹去世,伯益谦让不就,避于箕山,禹子启继位,特封伯益子若木为徐伯、飞廉<一作大廉>为葛伯,此为葛封国之始。葛商二国均为三等爵位一伯诸侯国。初,商国仅70时,而葛疆较大,其四至为:北定陶,南戈(今太康)、西老丘(今开封)、东虞(今芒砀)。到夏末,葛邻国为:北辛、南厉、西杞、东商。国已弱小。汤为契十世孙,继商伯后,志高气满,图谋天下。因夏有400年根基,且汤与桀有君臣名人,只好耐心等待,徐徐图之。他在假仁德揽民心、用贤能增实力的基础上,自荐方伯,诬害邻国。为其兴商灭夏作舆论准备。所谓的“葛伯仇饷”就是如此。关于“葛伯仇饷”,《史记·殷本纪》:“汤征诸侯,葛伯不祀,汤始伐之。《孟子·腾文公》:“汤居亳,与葛为邻。葛伯放而不祀,汤使人问之曰:‘何为不祀?曰:‘无以供牺牲也。汤使遗之牛羊,葛伯食之,又不以祀。汤又使人问之曰:‘何为不祀?曰:‘无以供粢盛也。汤使亳众往为之耕,老弱馈食。葛伯率其民,要其有酒食黍稻者夺之,不授者杀之。有童子予以黍肉饷,杀而夺之。《书》曰:‘葛伯仇饷’,以之谓也。为其杀是童子而征之,四海之内皆曰:‘非富天下也,为匹夫匹妇复仇也。汤始征自葛载,十一征而无敌于天下。《尚书·商书·仲虺之诰》:“成汤放桀于南巢,惟有惭德。曰:‘予恐来世以台为口实。仲虺乃作诰。曰:“呜呼!乃葛伯仇饷,初征自葛。东征西夷怨,南征北狄怨。由上知“葛伯仇饷”是商汤的“政治宣传”,因为:一,商伯、葛伯为同等诸侯,葛伯不祀应由夏桀裁处,汤无权责罚;二,看似为杀送饭童子复仇征葛,为何十一征连祭祀又无错的诸侯一块伐?三,汤捕猎“网开三面仁及禽兽”,十一征得天下,死伤何其多!汤视人民生命不如禽兽吧?四,流放夏桀南巢后,汤惭愧不已,既怕后人指责,又怕学他犯上。仲虺连忙作诰,劝汤并向天下解释,“此地无银三百两”吗?五、“仲虺之诰”说:“东征西夷怨,南征北狄怨,”不遭战乱,反而怨愤,什么逻辑?汤征葛国,唯易葛伯,国存祠祀,商周不改。《春秋·桓公十五年》:“邾人、牟人、葛人来朝。证明葛国经历夏商周三代,立国约1800多年。古葛地和三代时葛国是否在...
佚名
2024-05-19 00:26:43
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