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在中国,名字不仅是一个指代符号

(1)材料一敬先孝祖受到的是宗法制的影响 表现为对祖宗的顶礼膜拜 材料二的名字中的守节克让表示了受到尊儒思潮的影响
(2)1、50年代前:起名反映了黑暗的社会背景 人民生活困苦 养活一个孩子成了很困难的事 其次 难登大雅之堂的名字例如狗剩 这样的名字 也反映了当时人们地位的低下和底层的困苦
2、50—70年代:1949年后 新中国成立 解放了广大人民 社会主义建设红红火火 所以人们就把这样的喜悦赋予了名字之中 然而新生的中国仍然是有诸多挑战的 抗美援朝战争 中国发起自卫 这都反映在了名字上
其次 50年代后期 社会主义建设出现曲折 左的错误蔓延 此后相继出现了大跃进人民公社化运动 以及文革浩劫 在这中间 也开始了对毛主席的狂热崇拜 向阳 继红 应该都是这个的反映 其次 60年**始的科技发展 卫星研制也反映在名字中
3、80年代后 社会高速发展 开始了社会主义发展新时期 人们物质生活的富庶开始更多的考虑自我的价值 自我的存在感 开始多元的审美和个性的追求
(4)避讳制度起于周,成于秦,盛于唐宋,至清代更趋完密,就得看出,避讳本身就是由于强势者的产生 对于大多数人话语权的剥夺 随着皇权加强达到完密 避讳**一些尊重的意思 但深究下来却是产于不平等 中国的避讳 声张的是皇权的至上官贵的特权 所以 不符潮流 民国的革除避讳制度也是必然的
(5)一些人由于避讳 在记录中不免遗漏写重要的历史细节 造成研究的不便甚至偏颇 而且 这样的 改字、空格、缺笔 往往加大了了我们考证的难度 而且 容易造成历史的误解
哈哈 个人看法。
佚名
2024-06-02 04:10:17
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