梦里曾经与画眉 木兰诗中意境相同的句子

当窗理云鬓。
　　题木兰庙
　　杜牧
　　弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
　　几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。
　　这首咏史诗，是杜牧会昌年间任黄州刺史时，为木兰庙题的。庙在湖北黄冈西一百五十里处的木兰山。木兰是一个民间传说人物，据说是北魏时期的黄州（或宋州人）。黄州人为木兰立庙，可见是认木兰为同乡的。
　　诗人一开头就用一个作字把北朝民歌《木兰诗》的诗意高度概括出来。这个作字很传神，它既突出地显示了木兰的特殊身份，又生动地描绘出这位女英雄女扮男装弯弓征战的非凡本领。要不，同行十二年，伙伴们怎么竟不知木兰是**呢？
　　接着诗人又借取《木兰诗》当窗理云鬓的意境。把理云鬓换成画眉，把木兰终究是女孩儿的本色完整地表现了出来：梦里曾经与画眉，与相当于和。它启发人们去想象木兰梦里的情思。她只是在梦乡里，才会和女伴们一起对镜梳妆；只是为了从此替爷征才竭力克制着自己，并非不爱画眉。诗人运用一真一梦、一主一辅的衬托手法，借助梦境，让木兰脱下战袍，换上红妆，运笔尤为巧妙。这固然有古辞作依据，却表现出诗人的创新。
　　第三句诗人进而发挥想象，精心刻画了木兰矛盾的内心世界：木兰在战斗中固然很有英雄气概，但在日常生活中却不免几度思归还把酒，几度二字，恰如其分地表现出这种内心矛盾的深刻性。作为一个封建时代的少女，木兰有这样一些感情，一点也不奇怪。难得的倒是诗人善于揭示其心灵深处的思归之情，更增强了真实感。
　　最后问题落在还把酒上。是对景排愁？还是对月把酒？都不是，而是到拂云堆上把酒祝明妃。拂云堆，在今**自治区的乌喇特西北。堆上有神祠。明妃，即自请和番的王昭君。木兰和昭君都是女性。她们来到塞上，一个从军，一个和戎，处境和动机固然有别，但同样都是为了纾**之急。
　　而这等大事却竟然由女儿家来承担，自不能不令人感慨系之。社稷依明主，安危托妇人，这是唐代诗人戎昱《咏史》中的名句，和杜牧这首诗是比较合拍的。
　　王昭君和亲，死留青冢，永远博得后世的同情。木兰为了安靖边烽，万里从戎，一直受到人们赞美。诗人通过把酒祝明妃，把木兰对明妃的敬慕之情暗暗地透露出来，把木兰内心的矛盾统一起来，运用烘托手法，使木兰和昭君灵犀一点，神交千载，倍觉委婉动人。这无疑也正是本诗值得特别称许之处。