易经说白了就是将世间万物抽象在太极和八卦里吗？而这种图像的抽象很合理

“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。 太者大也，太在古语中是写作“大”，是可以通用的，大极了、大到没有外面那是什么呢？就是宇宙，代指天下万事万物；...

无极生太极（无生有）太极生两仪（一生二，阴阳）两仪生四象（少阳、太阳、少阴、太阴，依次对应东南西北，也对应五行中的木火金水，土是中央）四象生八卦（乾兑离震巽坎艮...

所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。易经系辞：「是故易有太极，是生两仪」，其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳...

天地初开，一切皆为混沌，是为无极；阴阳**，阴阳二气生成万物是为太极；清者上升为天，浊者下沉为地，分为东，南，西，北四方，每方各有一神首镇守，东方青龙，西方白虎...

怎么说呢，你的问题内容只不过是人类对自然万物规律的总结。但世界并不一定都遵循着这个规律，任何事物都是有特殊情况存在的。所以我想说：定数只是一种人类用来总结规律的...

这讲的是自然界中万事万物都是相互联系的。或者说中**中的相生原理。

八卦最原始资料来源为西周的易经，内容有64卦。若根据文字的内容，毫无疑问，都是前人将自然界发生的及人类生活所经历的各种现象综合整理为64类不尽相同的规律和发展*...

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八变六十四卦（太极就是一个阴阳鱼，分开成为阴鱼和阳鱼是谓两仪他还是一个混沌未开的东西，两仪**成为阴阳的具体符号，老阴、少...

万物不如你

其实就是自然，万事万物。伏羲一画开天地，古人观察日月交替，就像一个一，这个一就是太极，太极生两仪，也就是说，这个一里面有二，即日，月。而万事万物的演变和发展离不...