太极为何物,它又是怎么生两仪·四相·八卦的?
4、“无极”生“太极”
“太极”是个什么样的状态呢?
首先,我们必须弄清楚,“太极”是如何从“无极”中诞生的。
“无极”是一切的有,又是一切的无。说它是一切的有,是因为有能生成物质世界的能量存在,说它是一切的无,是因为这些能量还没有形成任何物质形态,是无虚无实的状态,是一片混沌。就象万里晴空,什么也没有,但当云层翻滚,雷电交加的时候,“一切”就有了。
“无极”中有无形的能量存在,这个无形的能量(区别于有形的能量)一直在做无规则运动,当这个无规则运动在一个任意点上偶然排列出了一种特定的顺序或符号的时候,整个“无极”就以这个点为中心形成了一个众星捧月式的势能箭式“龙卷风”。
这个势能箭式“龙卷风”就是“太极”。(请大家注意,这个龙卷风只是一个态势,只有势能,它还没有旋转起来,还没有动能。)
这就是“无极”生“太极”。
“太极”是这么一种状态:是一、是无形、是无对立的统一体、是个极大能量团(就象是个积聚了亿亿个太平洋,但闸门尚未打开的水库)。
这个“太极”就是我们通常意义上说的“上帝”。
老子在《道德经》中讲:“有物混成,先天地生。”在天体宇宙尚未出现之前,有一个“物”先形成了,这个“物”就是“太极”,就是上帝的灵。至于老子把这个“物”称为“道”,那是因为他把上帝的质和灵混合了。
认识了“无极”,就可以理解佛和佛法;认识了“太极”,就可以理解“道”和“道法”。
5、“太极”生“两仪”
什么是“两仪”?
“两仪”就是相互对立的现象。
比如,在“太极”状态中,一切是一,一切无形,但“两仪”状态中,无形能量以有形的方式出现了,比如太阳,它本身就是个能量团,它从“太极”无形的能量形态变成了一种有形的能量形态,从而能量形成了有形能量和无形能量,“有”和“无”就构成了“两仪”,即对立的统一体。
“两仪”的具体内容是:有无、虚实、阴阳、正负、顺逆、动静、左右、上下、表里、前后、高低、尊卑、刚柔、大小、强弱、明暗、雌雄、贵贱、穷富、祸福、得失、功过、增减、正反、生死、真假、善恶、美丑、正邪等等,等等,是个矛盾的统一体。
我们所认识到的宇宙中的一切就是“两仪”的表现形式。
那么,“两仪”是如何从“太极”中诞生出来的?
我们已经知道,“无极”中的无规则运动的能量,由于偶然排列出了一种顺序,结果所有的能量以“一泻千里”的方式瞬间积聚成了一种无形的势能,势能若不释放出来,它永远是一只“吓人的纸老虎”,但是,当所有的能量朝着一个中心点聚拢的时候,能量的中心就变质了,就象水加热到一定温度时被汽化了一样,能量的中心,或者叫核心就不是一种能量,而成了一种被高能量环绕的特殊结构,当这个结构完善之时,意识就产生了。就象一个受精卵,它并没有意识,但是,当它在母体**中不断吸收能量,其结构完善后,一个有意识的动物(人)诞生了。
巨大的能量的团聚,导致了能量核心的异化,出现了一种结构,这个结构的不断完善最终导致了意识的出现,意识的出现标志着生命的诞生,而积聚了一切能量的这个意识,开始了创造宇宙的行程。他就是我们的上帝。
上帝诞生后,“太极”中的能量就开始围绕上帝的意识运行,也可以说,所有的能量沿着能量核心的结构运行,就象一个人体,当你意识中想要**的时候,膀胱门就打开了,尿液随之而出,当你想要看天空的时候,你的头就自动抬起来,眼睛自动睁开看了,当你想男女**的时候,你的**就开始**,膨胀起来了......
上帝诞生后,“两仪”出现了,天体出现了,天体的运行开始了,空间无限度地出现了,时间开始了,一切进入了生死循环的运行轨道。
6、“两仪”生“四象”
“两仪”的出现,带来了“四象”的产生,从方位上讲,就有了东西南北之分,从位置上讲,就有了前后左右之别,从发展上讲,就有了生、长、衰、亡之差,从函数图象上讲,就有了第一、二、三、四四个象限。。。。。。
7、“四象”生“八卦”
由于有了东西南北,所以就出现了东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方位,其卦名为乾兑离震巽坎艮坤,每一个方位都有它特殊的含义,而气机的变化在不同的方位上有了不同的内涵,具体到一个人,若他在南方身体健康,到了北方有可能就难以适应,若他在东方一塌糊涂,到了西方有可能一路顺风,“丑小鸭”有可能是“白天鹅”。即使一棵小草,在不同的地方会有截然不同的生长方式和开花结果的时间。
8、乾兑离震巽坎艮坤的相互排列组合衍生出了六十四卦
这六十四卦对应着宇宙中的64个因子,具体是哪些因子,已经牵扯到宇宙的全部奥秘,不是普通人要掌握的,即使《封神榜》中的周文王,也只知其然,不知其所以然,**道家中的个别大隐也只知几个因子,释迦牟尼最多也只掌握了一半,耶酥掌握的比释迦牟尼只多了几个因子。
常听人说“天机不可泄露”,所谓的“天机”就全部隐含在64卦中,64卦的相互**,导致了宇宙中的万象的诞生和消失,一切的不可思议之事,也只是64个因子中某两个因子的组合而已,耶酥的神通,全在于他掌握了这个因子之间的“配方”。
宇宙万象的诞生和消亡、宇宙中无穷的奥妙、一切的神通变化皆在64卦的排列组合(配方)之中,“来无来,去无去,时空尽,显原形。”
这就是宇宙诞生的简要过程。
“太极”是个什么样的状态呢?
首先,我们必须弄清楚,“太极”是如何从“无极”中诞生的。
“无极”是一切的有,又是一切的无。说它是一切的有,是因为有能生成物质世界的能量存在,说它是一切的无,是因为这些能量还没有形成任何物质形态,是无虚无实的状态,是一片混沌。就象万里晴空,什么也没有,但当云层翻滚,雷电交加的时候,“一切”就有了。
“无极”中有无形的能量存在,这个无形的能量(区别于有形的能量)一直在做无规则运动,当这个无规则运动在一个任意点上偶然排列出了一种特定的顺序或符号的时候,整个“无极”就以这个点为中心形成了一个众星捧月式的势能箭式“龙卷风”。
这个势能箭式“龙卷风”就是“太极”。(请大家注意,这个龙卷风只是一个态势,只有势能,它还没有旋转起来,还没有动能。)
这就是“无极”生“太极”。
“太极”是这么一种状态:是一、是无形、是无对立的统一体、是个极大能量团(就象是个积聚了亿亿个太平洋,但闸门尚未打开的水库)。
这个“太极”就是我们通常意义上说的“上帝”。
老子在《道德经》中讲:“有物混成,先天地生。”在天体宇宙尚未出现之前,有一个“物”先形成了,这个“物”就是“太极”,就是上帝的灵。至于老子把这个“物”称为“道”,那是因为他把上帝的质和灵混合了。
认识了“无极”,就可以理解佛和佛法;认识了“太极”,就可以理解“道”和“道法”。
5、“太极”生“两仪”
什么是“两仪”?
“两仪”就是相互对立的现象。
比如,在“太极”状态中,一切是一,一切无形,但“两仪”状态中,无形能量以有形的方式出现了,比如太阳,它本身就是个能量团,它从“太极”无形的能量形态变成了一种有形的能量形态,从而能量形成了有形能量和无形能量,“有”和“无”就构成了“两仪”,即对立的统一体。
“两仪”的具体内容是:有无、虚实、阴阳、正负、顺逆、动静、左右、上下、表里、前后、高低、尊卑、刚柔、大小、强弱、明暗、雌雄、贵贱、穷富、祸福、得失、功过、增减、正反、生死、真假、善恶、美丑、正邪等等,等等,是个矛盾的统一体。
我们所认识到的宇宙中的一切就是“两仪”的表现形式。
那么,“两仪”是如何从“太极”中诞生出来的?
我们已经知道,“无极”中的无规则运动的能量,由于偶然排列出了一种顺序,结果所有的能量以“一泻千里”的方式瞬间积聚成了一种无形的势能,势能若不释放出来,它永远是一只“吓人的纸老虎”,但是,当所有的能量朝着一个中心点聚拢的时候,能量的中心就变质了,就象水加热到一定温度时被汽化了一样,能量的中心,或者叫核心就不是一种能量,而成了一种被高能量环绕的特殊结构,当这个结构完善之时,意识就产生了。就象一个受精卵,它并没有意识,但是,当它在母体**中不断吸收能量,其结构完善后,一个有意识的动物(人)诞生了。
巨大的能量的团聚,导致了能量核心的异化,出现了一种结构,这个结构的不断完善最终导致了意识的出现,意识的出现标志着生命的诞生,而积聚了一切能量的这个意识,开始了创造宇宙的行程。他就是我们的上帝。
上帝诞生后,“太极”中的能量就开始围绕上帝的意识运行,也可以说,所有的能量沿着能量核心的结构运行,就象一个人体,当你意识中想要**的时候,膀胱门就打开了,尿液随之而出,当你想要看天空的时候,你的头就自动抬起来,眼睛自动睁开看了,当你想男女**的时候,你的**就开始**,膨胀起来了......
上帝诞生后,“两仪”出现了,天体出现了,天体的运行开始了,空间无限度地出现了,时间开始了,一切进入了生死循环的运行轨道。
6、“两仪”生“四象”
“两仪”的出现,带来了“四象”的产生,从方位上讲,就有了东西南北之分,从位置上讲,就有了前后左右之别,从发展上讲,就有了生、长、衰、亡之差,从函数图象上讲,就有了第一、二、三、四四个象限。。。。。。
7、“四象”生“八卦”
由于有了东西南北,所以就出现了东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方位,其卦名为乾兑离震巽坎艮坤,每一个方位都有它特殊的含义,而气机的变化在不同的方位上有了不同的内涵,具体到一个人,若他在南方身体健康,到了北方有可能就难以适应,若他在东方一塌糊涂,到了西方有可能一路顺风,“丑小鸭”有可能是“白天鹅”。即使一棵小草,在不同的地方会有截然不同的生长方式和开花结果的时间。
8、乾兑离震巽坎艮坤的相互排列组合衍生出了六十四卦
这六十四卦对应着宇宙中的64个因子,具体是哪些因子,已经牵扯到宇宙的全部奥秘,不是普通人要掌握的,即使《封神榜》中的周文王,也只知其然,不知其所以然,**道家中的个别大隐也只知几个因子,释迦牟尼最多也只掌握了一半,耶酥掌握的比释迦牟尼只多了几个因子。
常听人说“天机不可泄露”,所谓的“天机”就全部隐含在64卦中,64卦的相互**,导致了宇宙中的万象的诞生和消失,一切的不可思议之事,也只是64个因子中某两个因子的组合而已,耶酥的神通,全在于他掌握了这个因子之间的“配方”。
宇宙万象的诞生和消亡、宇宙中无穷的奥妙、一切的神通变化皆在64卦的排列组合(配方)之中,“来无来,去无去,时空尽,显原形。”
这就是宇宙诞生的简要过程。
佚名
2024-06-03 04:59:00
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佚名2024-06-03 18:18:42
问无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦
答太极含阴阳,阴阳一分为二,是故太极生两仪。太极生阴阳,阴阳又生化成四象,四象即是四种形象,四象即是太阴、太阳、少阴、少阳。然后再由此形成的现实生活中的具体的形象...
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佚名2024-06-03 05:52:11
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答这句话不是出自《周易》或《易经》,而是出自后人(据说是孔子)解释《易经》的书--《易传》。 《易传》共有10册,其中《系辞》分上、下二册。 “太极生两仪,两仪生...
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佚名2024-06-03 01:31:12
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佚名2024-06-03 15:25:43
问混沌生无极,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,那八卦生什么????
答混沌生无极,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演万物
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佚名2024-06-03 02:51:42
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答太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦再生就是六十四卦了。八卦是地基,六十四卦是房屋。
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佚名2024-06-03 20:35:14
问无极生太极,太极生丙仪,丙仪生二仁,二仁是四相,四相生八卦,八卦生无极,无极
答无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
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佚名2024-06-03 08:00:00
问经常讲:无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦。太极是什么,两仪、四相、八卦又是什么?
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问一极生两仪,两仪生四相,四相生八卦……
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问“无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦生万物。”请问最后万物有没有回归无极?
答即心即佛,本质太极,无生无灭,无来无去,唯有动静。若见地狱,谁是死者?无回不回,唯悟不悟,心净佛净,空界平等。
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