如何学习周易易经【易学入门】
因为我们一般接触到的“易经”经文,都是古人运用易学知识指导实践时的事实记述(不一定都是成功的记述,也有失败的记述)。由于年代久远,以及**汉文字的广泛内含性(一字多音、一字多意、语言文字的地域特点),学起“经文”来就比较困难了。为了能使大家能较快地掌握易学的哲理内容,从孔子时期就将其“经文”及内容归纳提高到世界观、方**上来学《易》了。故此,孔子及其门生在六十四卦“经文”的后面又加上了“十传”(又称“十翼
。将其亲身学《易》、研《易》、用《易》的感受与体会附于“经文”之后。告诉及警示他人和后人学《易》、效法《易》的思想和方法。 因此,要想学好易学知识,就必须先掌握“十传”中所告诉我们的道理
。“十传”所讲的就是研学易学必备的一些基础知识。这些基础知识掌握了,“易经”的“经文”就容易理解了。所以,学《易》不能一开始就以研读“经文”为主。否则,越学越容易糊涂。下面我将“十传”的具体内容归纳说明一下。为大家在学习中,提供掌握重点的方法。
“彖辞上传”和“彖辞下传”:通过运用“大象”的概念,从六十四卦,每一个六爻卦的整(总)体上来讲,这一卦的总体概念及其状态、意义。这里的“大象”,实际上主要是指:乾为天、坤为地、兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山所反映的内容。
“ 象传上 ”和“象传下
“文言传
”:因为“乾坤易之蕴邪”。乾坤两卦(六爻卦)是产生“易经”六十四卦的基本、基础卦。所以,此“传”主要是解释乾坤两卦的含义及规律的。
“说卦传
”:因为六十四卦中的任何一个六爻卦,都是由两个三个爻的“基本卦”上下重叠组合成的。所以,要了解任何一个六爻卦的含义,必须得先了解每一个三爻卦的抽象及具体的意义。“说卦传”就是解释组成六十四卦的八个“基本卦”(又称“八经卦”、“八卦”)各自抽象及具体含义的。
“序卦传
“杂卦传
”:是打乱六十四卦的排列顺序,用最精练的词语,归纳了任何两个互为“反、对卦”(六爻卦)的卦义。使我们对六十四卦的卦义能简便易记。它运用了最简单的文字,表述了一个六卦具有代表性的基本意义。同时也比较了各卦意义之间的异同。
我们学习易学不是为了死记硬背其卦辞、爻辞及其经文、词句的。而是为了通过熟记这些经文、词句内容,达到我们能深刻地学习“易经”中每个六爻卦及六十四卦的思想逻辑过程以及其逻辑思维方式、方法。按现代的语言说,就是掌握一种客观地研究、分析、认识事物规律的方式与方法。
正如宋代的易学大家邵雍所著《皇极经世观物外篇下》一文中所言:“知‘易’者不必引用讲解,是为知‘易’。孟子之言未尝及‘易’,其间‘易’道存焉,但人见之者鲜耳。
。将其亲身学《易》、研《易》、用《易》的感受与体会附于“经文”之后。告诉及警示他人和后人学《易》、效法《易》的思想和方法。 因此,要想学好易学知识,就必须先掌握“十传”中所告诉我们的道理
。“十传”所讲的就是研学易学必备的一些基础知识。这些基础知识掌握了,“易经”的“经文”就容易理解了。所以,学《易》不能一开始就以研读“经文”为主。否则,越学越容易糊涂。下面我将“十传”的具体内容归纳说明一下。为大家在学习中,提供掌握重点的方法。
“彖辞上传”和“彖辞下传”:通过运用“大象”的概念,从六十四卦,每一个六爻卦的整(总)体上来讲,这一卦的总体概念及其状态、意义。这里的“大象”,实际上主要是指:乾为天、坤为地、兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山所反映的内容。
“ 象传上 ”和“象传下
“文言传
”:因为“乾坤易之蕴邪”。乾坤两卦(六爻卦)是产生“易经”六十四卦的基本、基础卦。所以,此“传”主要是解释乾坤两卦的含义及规律的。
“说卦传
”:因为六十四卦中的任何一个六爻卦,都是由两个三个爻的“基本卦”上下重叠组合成的。所以,要了解任何一个六爻卦的含义,必须得先了解每一个三爻卦的抽象及具体的意义。“说卦传”就是解释组成六十四卦的八个“基本卦”(又称“八经卦”、“八卦”)各自抽象及具体含义的。
“序卦传
“杂卦传
”:是打乱六十四卦的排列顺序,用最精练的词语,归纳了任何两个互为“反、对卦”(六爻卦)的卦义。使我们对六十四卦的卦义能简便易记。它运用了最简单的文字,表述了一个六卦具有代表性的基本意义。同时也比较了各卦意义之间的异同。
我们学习易学不是为了死记硬背其卦辞、爻辞及其经文、词句的。而是为了通过熟记这些经文、词句内容,达到我们能深刻地学习“易经”中每个六爻卦及六十四卦的思想逻辑过程以及其逻辑思维方式、方法。按现代的语言说,就是掌握一种客观地研究、分析、认识事物规律的方式与方法。
正如宋代的易学大家邵雍所著《皇极经世观物外篇下》一文中所言:“知‘易’者不必引用讲解,是为知‘易’。孟子之言未尝及‘易’,其间‘易’道存焉,但人见之者鲜耳。
佚名
2024-05-30 02:51:49
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问如何学习易经?
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答推荐你看 百家讲坛 曾仕强讲易经
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问如何学习易经?
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