易经全文中主要都是说一些卦象.是否里面还包含了其他的意义?
独特符-8-结构深奥莫测内涵**文化结晶
“易”产生在文字出现之前,用符号“一一”表示阴爻,用“一”表示阳爻,叉用
阴爻与阳爻的不同组合而构成八卦(经卦),两卦相重又构成六十四卦(别卦),
以推测自然和社会的变化。自古以来《易经》被推崇为“群经之首”,称它是“中
国传统文化的源头活水”。汉代班固在《汉书》中称易学是“天道之原”。《四库全
书》总目提要中指出:“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、
算术????” **学者周鼎衍先生说:“易在文学之先,即已揭示人天大道之体
系,故凡我国一切学术思想,不分儒道墨法阴阳兵刑各家,胥肇于此。几千年
来,垂为立国之最高宝典。”《易经》被认为是**文化的根,构成**文化特
有的思维**、**观念、价值系统、审美意识。
黑格尔认为《易经》是“**人智慧的基础”。诺贝尔物理学奖得主汤川树
说,“**人的思想似乎都可以说是来自《易经》”。《易经》把事物的关系和联系
抽象成“一~”和“一”两个基本符号,按一定数学变化规律组合成64卦、384爻的
筮法结构体系。包含了各种复杂的网络关系。如对立统一关系,形式与内容关
系,变化与不变关系,时间、方位关系等。《易经》形成了这种关系网络,就把世
界万事万物联系在一起,可以“范围天地之化而不过,曲成万物而不遗”。
李约瑟博士指出:莱布尼茨“关于代表数的语言或数学语言的概念也是受
到**的影响,正如《易经》的排列体系预示二进制一样”。马丁·斯科诺伯杰在
《生命的奥秘》一书中叙述了地球生命的秘诀同《易经》六十四卦的结构和生成
是一样的,64个卦象严格地对应着遗传密码中的64个dna密码子。
英国作家克利斯朵夫·巴克特在他的专著《易经—— 第一号成功预测》中
写道:“这本看似不科学的著作却能教会我们很多东西。例如‘凡事皆变’这个
观念就完全适用于原子和亚原子世界的规律。电子、原子、粒子的波都处在无
休止的变化过程中,处在一个不断变化着的相互关系之中——如同《易经》中
的线、三线型、六线型一样。”“而且,物理学家也证明了物质在原子水平上的双
向性,物质可以表现为波,也可以表现为粒子,这取决于它们所处的环境,在
《易经》中,宇宙能量也表现为两种可以互相转化的形式,即阴和阳。在一个卦
象中,一条实线可以转化为一条虚线,反之亦然。”
世界上万事万物千变万化,但都可以抽象出阴阳。把它反映的对象落实到
特定的时间、具体的条件、实在的事物上,就会产生无穷无尽的生命力。《易经》
是人类文化史上一部独特的符号结构书。正是因为这种表面无意而内涵深奥
莫测的符号,它的解释的内容也在时间和空间范围内,在一切物质世界中延
伸。
“易”产生在文字出现之前,用符号“一一”表示阴爻,用“一”表示阳爻,叉用
阴爻与阳爻的不同组合而构成八卦(经卦),两卦相重又构成六十四卦(别卦),
以推测自然和社会的变化。自古以来《易经》被推崇为“群经之首”,称它是“中
国传统文化的源头活水”。汉代班固在《汉书》中称易学是“天道之原”。《四库全
书》总目提要中指出:“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、
算术????” **学者周鼎衍先生说:“易在文学之先,即已揭示人天大道之体
系,故凡我国一切学术思想,不分儒道墨法阴阳兵刑各家,胥肇于此。几千年
来,垂为立国之最高宝典。”《易经》被认为是**文化的根,构成**文化特
有的思维**、**观念、价值系统、审美意识。
黑格尔认为《易经》是“**人智慧的基础”。诺贝尔物理学奖得主汤川树
说,“**人的思想似乎都可以说是来自《易经》”。《易经》把事物的关系和联系
抽象成“一~”和“一”两个基本符号,按一定数学变化规律组合成64卦、384爻的
筮法结构体系。包含了各种复杂的网络关系。如对立统一关系,形式与内容关
系,变化与不变关系,时间、方位关系等。《易经》形成了这种关系网络,就把世
界万事万物联系在一起,可以“范围天地之化而不过,曲成万物而不遗”。
李约瑟博士指出:莱布尼茨“关于代表数的语言或数学语言的概念也是受
到**的影响,正如《易经》的排列体系预示二进制一样”。马丁·斯科诺伯杰在
《生命的奥秘》一书中叙述了地球生命的秘诀同《易经》六十四卦的结构和生成
是一样的,64个卦象严格地对应着遗传密码中的64个dna密码子。
英国作家克利斯朵夫·巴克特在他的专著《易经—— 第一号成功预测》中
写道:“这本看似不科学的著作却能教会我们很多东西。例如‘凡事皆变’这个
观念就完全适用于原子和亚原子世界的规律。电子、原子、粒子的波都处在无
休止的变化过程中,处在一个不断变化着的相互关系之中——如同《易经》中
的线、三线型、六线型一样。”“而且,物理学家也证明了物质在原子水平上的双
向性,物质可以表现为波,也可以表现为粒子,这取决于它们所处的环境,在
《易经》中,宇宙能量也表现为两种可以互相转化的形式,即阴和阳。在一个卦
象中,一条实线可以转化为一条虚线,反之亦然。”
世界上万事万物千变万化,但都可以抽象出阴阳。把它反映的对象落实到
特定的时间、具体的条件、实在的事物上,就会产生无穷无尽的生命力。《易经》
是人类文化史上一部独特的符号结构书。正是因为这种表面无意而内涵深奥
莫测的符号,它的解释的内容也在时间和空间范围内,在一切物质世界中延
伸。
佚名
2024-06-16 16:28:59
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佚名2024-06-16 21:03:33
问据说易经的经文与卦象,起初并不在一起,是否有文献记载。
答探讨一下。我觉得似乎有些值得商榷。不过读易不精,权当一家之言的参考。任何《易经》,其实都是一样的,并不存在**前如何、**后如何的问题,关键是如何看古文原文,看...
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佚名2024-06-16 08:46:17
问易经里面无穷的卦象是什么
答周易最后一卦是火水未济卦,也就是说,卦不止六十四,还有无穷。
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佚名2024-06-16 03:30:43
问易经中许多卦象都有共同含义,即:元,享,利,贞,这四个字的含义分别是什么?
答元,始也;亨,通也;利,和也;贞,正也。
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佚名2024-06-16 00:08:47
问易经中的蒙卦,是针对是什么事情来谈的。蒙卦主要应用在哪里?有什么含义?
答楼上,风水是从周易里演化出来的另一个系统,不是一回事我说的楼主可以参考一下。64卦排序是很严格,具体为什么这样排你可以去看《周易》里的《序卦》。个人认为对卦的排...
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佚名2024-06-16 02:04:35
问易经中第20卦的含义是什么?求解
答观:表观察、观看。是个最标准的状况卦,吉凶未定。凡事不可轻下决定,需要再观察一下局势再做打算。尤其是对长官、上位者的态度更是要察言观色,不可轻忽大意。特性:有创...
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佚名2024-06-16 08:46:19
问《坤》卦的卦爻象卦爻辞及其含义
答易经》六十四卦之第二卦。 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦(下坤上坤...
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佚名2024-06-16 08:00:00
问易经全文中主要都是说一些卦象.是否里面还包含了其他的意义?
答独特符-8-结构深奥莫测内涵**文化结晶“易”产生在文字出现之前,用符号“一一”表示阴爻,用“一”表示阳爻,叉用阴爻与阳爻的不同组合而构成八卦(经卦),两卦相重...
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佚名2024-06-16 08:00:00
问八卦中的八个卦象的含义
答周 易 八 卦 含 义 (一) 八卦总的含义 一、 乾,健也;坤,顺也;坎,陷也;离,丽也;震,动也;兑,说也;艮,止也; 巽,人也。 二、 乾为马,坤为牛,坎...
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佚名2024-06-16 08:00:00
问易经中的玠的含义
答只要帝王旁边一出现那诸侯早已肃穆站立如同木偶一般之木然
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佚名2024-06-16 08:00:00
问性唤醒包括哪些其本要素?各自的含义是什么
答your courage a
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