佛教与易经有联系吗
佛教和易经的区别联系如下:
易经为“群经之首”是中华文化的瑰宝,学术思想的源泉,她关系到“心物一元,天人合一”的大学问,文字非常简约却蕴含了大道理。而且一义多涵,用卦象来譬喻模拟事物的形象和变化。
比如系辞传中说到“生生之谓易”又说“天地之大德曰生”,说明了天地生化万物,它的本能就是“生生”就是“变化”,以天地自然现象来讲,如日升月恒、朝夕晴雨、春生秋实、沧海桑田。
以社会演进来讲,如**兴亡、社会盛衰、**兴革、经济起伏。以人事机遇来讲,如得失成败、悲欢离合、吉凶悔吝、否极泰来。
这一切事事物物自古至今都离不开这些个变化规律。这就让我们想起一句话:“历史有惊人的相似
天道、地道的演化,直接间接、有形无形,都影响着人道的精神、思想、修养、学问、事业、家庭、婚姻、寿夭、得失、成败。所有的一切事事物物,虽然在千变万化之中,然而终有其不变的法则,以支持其变。
学易,是在探求便易的现象,寻求不易的法则,来确定我们做人处事的方针,指导我们应变的方法,一个人的格局、胸怀、家庭、事业、人生也就随之而改变了。
佛教讲的是因果循环,要大家看到真理实相,熄灭自己的贪和瞋,最终心和虚空一样宽广无边,包容一切,处于无善无恶,无是无非、无对无错的状态而行于中道;
释迦牟尼创立佛教的本意是让芸芸众生破迷开悟,明性见性,通过修学佛法,增长智慧,认识人生宇宙的**,断除人们的各种痛苦烦恼,净化心灵,使人们的精神意识升华到清净快乐美好的境界。
所以原始的佛教并非宗教,它是佛陀对九法界众生至善圆满的教育,而教育的根本方法是首先明心见性,继而成佛。
易经为“群经之首”是中华文化的瑰宝,学术思想的源泉,她关系到“心物一元,天人合一”的大学问,文字非常简约却蕴含了大道理。而且一义多涵,用卦象来譬喻模拟事物的形象和变化。
比如系辞传中说到“生生之谓易”又说“天地之大德曰生”,说明了天地生化万物,它的本能就是“生生”就是“变化”,以天地自然现象来讲,如日升月恒、朝夕晴雨、春生秋实、沧海桑田。
以社会演进来讲,如**兴亡、社会盛衰、**兴革、经济起伏。以人事机遇来讲,如得失成败、悲欢离合、吉凶悔吝、否极泰来。
这一切事事物物自古至今都离不开这些个变化规律。这就让我们想起一句话:“历史有惊人的相似
天道、地道的演化,直接间接、有形无形,都影响着人道的精神、思想、修养、学问、事业、家庭、婚姻、寿夭、得失、成败。所有的一切事事物物,虽然在千变万化之中,然而终有其不变的法则,以支持其变。
学易,是在探求便易的现象,寻求不易的法则,来确定我们做人处事的方针,指导我们应变的方法,一个人的格局、胸怀、家庭、事业、人生也就随之而改变了。
佛教讲的是因果循环,要大家看到真理实相,熄灭自己的贪和瞋,最终心和虚空一样宽广无边,包容一切,处于无善无恶,无是无非、无对无错的状态而行于中道;
释迦牟尼创立佛教的本意是让芸芸众生破迷开悟,明性见性,通过修学佛法,增长智慧,认识人生宇宙的**,断除人们的各种痛苦烦恼,净化心灵,使人们的精神意识升华到清净快乐美好的境界。
所以原始的佛教并非宗教,它是佛陀对九法界众生至善圆满的教育,而教育的根本方法是首先明心见性,继而成佛。
佚名
2024-06-09 03:18:42
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佚名2024-06-09 06:43:38
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