易经筹策占卦求**解卦！

【引】

　　师卦，地水师，坤上坎下
　　象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。

　　师卦，天候上是阴雨天气，间或有雷。在地域上则是沼泽之地。地中有水，是水源地，地中有陷，则暗藏凶险。
　　地下有水，必然汇集。在人事，就是“容民畜众”——聚集人口。我国古代，无论农耕生产、商业贸易，大多是个体为主，所以很少有“什伯之器”——需要十人、百人共同参与的活动。一般用到“什伯之器”，都是**行为，如兴水利、修宫室、作战等等。其中最主要的就是“兴师作战”。
　　师——作战，在古代的主要目标是获得人口。人口是最重要的生产资源，不象现代的战争，以掠夺资源为主。通过兴师作战，部落首领、诸侯王可以获得更多人口，所以吉利。人口的聚集促使文明的进步，人类历史早期的战争是有助于文明发展的。
　　------------------
　　上六：大君有命，开国承家，小人勿用。象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。
　　上六，得位，不得中，无比，无应。上是衰竭位。

　　上六是战争结束后的封赏。上六是曾经的统帅，现在回到他自己原来的位置上，“得位”；无比无应又不得中，他被解除了一切兵权。
　　对于曾经叱咤沙场的一代名将，为了表彰他的功绩，君主会给他封国、封地、爵位。在这个时候，他从武功转入了文治，一定不能任用小人，因为小人会“乱邦”。
　　出将入相，是我国古代的一种世俗理想。武将善于在战场与明刀明**的敌人作战而取胜，未必能识破隐藏在身边的阴险小人，这是一个提示。

　　以上引用。

　　【解释】

　　师，兴师动众，有战争的意思。情场如战场，男女之间的爱情就是一场战争，你能征服她吗？地中有水，暗藏凶险，所以这场战争要小心谨慎，不能操之过急。此外，师者，出师要有名，要堂堂正正，不要耍阴谋诡计，所以你对那个女子展开追求要大大方方得来，不要耍小聪明。
　　另外，上六变爻，象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。也就是说，要防备小人。这个小人可能是你身边的某个朋友、同学、同事，也有可能是你的敌人。如果你的身边真有心术不正的人，那么就要小心他（她）了。

　　【引】

　　蒙卦，山水蒙，坎下艮上
　　蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
　　象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
　　六三，勿用取女：见金夫，不有躬，无攸利。此一爻有接 上一爻“纳妇，吉”的含义，是说既然谈到娶妻和容纳妇人之蒙昧，但是却不能娶这样的女子：这就是见钱眼开的女子，若见有金钱的男子，便不能控制自己，屈身投靠，娶到这样的女人没有任何好处。

　　【解释】

　　看到六三变爻的时候是不是有点心惊肉跳？其实这个变爻还有别的解释，众说纷纭。一说“取，捕取也”，也就是说**女子成婚，这样是不吉利的。另一说法是，阴在阳上，不要娶她，否则会被她压住的，可能是说那个女子是外表温柔，内心野蛮？不要当真。
　　总体来说，蒙卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜；因此，具有启蒙和通达的卦象。
　　也就是说，对于不确定的事情（你的爱情），不能贸然行动，要把握时机，切合时宜，善于应变。比如几个月后的七夕节，做些浪漫的事情什么的，看你把握了。另外六三变爻，我认为真正的意思应该是说爱情不能太势利，要明确自己内心的真实想法。

　　【总结】

　　说了那么多，总结一下：爱情是一场战争，你要堂堂正正，不能刷小聪明，同时要防备身边的小人。行动的时候要小心谨慎，不要太冒失，同时要认识到感情不是金钱，不能太势利眼哦。
　　最后送你一句话：天行健，君子以自强不息。（每次给人解卦我都会说这句的）易经只是给你指明了努力的方向，一切还要靠你自己的实际行动，自身的努力才是最关键的。一份美好的爱情需要你悉心经营。

　　那么，我的回答您还满意么？