魏晋玄学是什么？
魏晋玄学的特点
①以“三玄”为主要研究对象，并以《老子》、《庄子》注解《易经》。
②以辩证“有无”问题为中心。以何晏、王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础；崇有论者裴頠则认为有是自生的，自生之物以有为体。
③以探究世界本体为其哲学的基本内容。贵无派把“无”当作“有”的存在根据，提出了“以无为本”的本体论思想 ；郭象则主张独化说，认为“有”是独自存在的，不需要“无”作为自己的本体。
④以解决名教与自然的关系问题为其哲学目的。王弼用以老解儒的方法注《易经》和《论语》，把儒道调和起来，认为名教是“末”，自然是“本”，名教是自然的必然表现，两者是本末体用的关系。郭象提出了名教即自然的理论，认为道家的自然与儒家的名教是一致的。阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”的主张，表现出反儒的倾向 。
⑤以“得意忘言”为方法。针对汉儒支离繁琐的解释方法 ，王弼、郭象等强调在论证问题时应注意把握义理，反对执著言 、象 ，提出“得意忘言”、“寄言出意”的方法。
⑥以“辨名析理”为其哲学的思维形式。玄学家重名理之辨，善作概念的分析与推理，辨析名理是其思维形式的基本特征之一。
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佚名2024-06-05 21:06:06
问魏晋玄学对于**社会有何不利的影响？
答玄学与魏晋社会(**传统学术与社会丛书) 文摘书摘然，玄之又玄也。”在王弼看来，无与有的关系，是体与用或本与末之关系。“无”之 本体，在“万物以始以成”（即“有...
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佚名2024-06-05 12:36:04
问我想买本关于魏晋玄学的书籍,有没有可以推荐的
答玄学家郭象汤用彤《魏晋玄学论稿》（1962中华书局版）袁行霈《魏晋玄学中的言意之辨与**古代文艺理论》（收在〈**诗歌艺术研究〉）罗宗强〈玄学与魏晋士人心态〉汤...
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佚名2024-06-05 08:30:38
问东晋玄学
答东晋玄学 东晋玄学（约317～420年）以张湛为代表，为玄学发展的第四个阶段。这时司马氏政权南迁，社会矛盾尖锐复杂，进一步导致思想上的空虚。因此超生死、得解脱...
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佚名2024-06-05 07:54:33
问什么是魏晋玄学
答魏晋玄学，是**魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。“玄”这一概念。汉末随着儒家经学的衰微，党锢诸名士遭到****的摧残与压迫，一变...
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佚名2024-06-05 10:27:40
问魏晋玄学和当今玄学有什么差别?魏晋玄学主要是讲什么的?当今玄学主要是讲什么的?
答没有当今玄学，当今玄学是个别人自封的。魏晋玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。产生于魏晋，是魏晋时期的主要哲学思潮，是道家和儒家融合而出现的一种哲...
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佚名2024-06-05 08:00:00
问魏晋玄学是什么思想发展的最高阶段
答玄学是以老庄思想为骨架、糅合儒家经义后产生的一种哲学思潮。玄学的含义是指立言与行事两个方面：立言玄妙，专门探讨“超言绝象”的本体论问题;行事玄远，远离具体事务。...
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佚名2024-06-05 08:00:00
问魏晋玄学三个时期主张的是?
答第一派是夏侯玄、何晏、王弼为正始名士； 第二派是竹林七贤阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎为竹林名士； 第三派是裴頠、王衍、庾敳、王承、阮修、卫玠、谢...
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佚名2024-06-05 08:00:00
问魏晋南北朝时期 玄学的代表人物是谁
答魏晋玄学的开创者是曹魏正始年间的王弼,以《老子》、《庄子》和《周易》为其主要经典,号称"三玄".他和时人何晏都崇尚老子的"贵无".晋惠帝元康年间以嵇康、阮籍代表...
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佚名2024-06-05 08:00:00
问晋江的蹭玄学是什么意思？
答就是上标签榜，凌晨2：00左右发文、改文有机会上标签榜就是这个榜。一般看运气。
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佚名2024-06-05 08:00:00
问魏晋时期的玄学是以什么为基础的
答是以老子和庄子的道家思想为基础。东汉末至两晋是两百多年的乱世，统治思想界近四百年的正统儒家名教之学也开始失去魅力，士大夫对两汉经学的繁琐及三纲五常的陈词滥调普遍...
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