搬房子有什么讲究
搬入新房叫“入宅”,迁入旧屋叫“移徙”。因阳宅管当代的气运,主宰一家人的健康、财富、事业等,故不可忽视!现将“入宅”各注意事项为大家说明。
“正五行”择日
搬家没有选良辰吉日,会冲煞的。所谓冲煞,就是会有不良的后果,影响家运。
搬家与风水是相关的,如果能够选择吉日吉时搬家,又合乎仪式,对家宅中人都有好处,会带来极大的好运。
搬家择日,原理如选吉年吉月吉日吉时出生的小婴儿一样,如果我们相信生辰八字影响一个人的运气占到40%,那么,搬家时间的好坏对整个家宅的影响也会占到40%。
在选择吉日时,首先你要知道家宅的朝向(即峦头),你还要知道这间屋在哪段时间是当时得令,哪段时间是行衰运,亦即是你要计算这间屋的理气(即吉凶时间)。
要找出一间屋的吉凶时间很容易,譬如:家宅为午山子向(即坐南朝北,关于如何测定房屋坐向,浩然会在以后的文章教大家如何使用罗盘去测量),凡对角的方位代表对冲,所以“午”与“子”互冲。假如你所住的屋坐“午”,那代表凡子年、子月、子日、子时都与这间屋互冲。
假如你要搬屋、动土,就不能选择“子”日,更切忌在“子”日搬进一间与子互冲的屋内。
所以家宅朝向的其中一种最大的作用,就是你以后订定日期的吉凶,都以家宅的山向为依据。
即使那一天是通胜的吉日,但如果那一天的日元(天干地支)与家宅对冲,那一天属凶日,不宜用事。
仍以午山做例,午与子冲,是以“子”为凶日。但午与“寅戌”成三合,午亦与“未”合,所以凡“寅戌未”为吉日吉时。
用这个方法去择定吉凶非常有效,因为日子与山向有极大关联,这是一种实战经验所得出来的理论。
**的杂煞很多,即是有很多家不同的理论,如果每种理论都采用,变成天天都是煞,天天都不能用事。
因此大家要选择一个最好的方法去计算运用,这一种以山向定吉凶的方法称为“正五行”,是一种最广被采用的方法。
大家要清楚,十二地支的对冲,是所“向”便是所“坐”的对冲,一共6个组合,称为六冲。
天干的对冲,是受刑克者为对冲。如水克火,壬癸便是丙丁的对冲。金克木,所以庚辛是甲乙的对冲。
入宅仪式
确定了搬家吉日,接下来就要搬家了,搬家一定要留意以下事项,才可得到上好的运势:
在搬入新居的那一日,亦即良辰吉日,之前一晚,最好换上一批硬币,将这些硬币由主人房床下开始撒起,直至全屋都是硬币,然后才离去。直至第二天搬进去时,一打开门即用已购得的新扫帚将硬币扫进主人房内,然后用红色的绒布包住这批硬币,放在床下。这入伙仪式便算完成,可以开始搬东西入屋了。
在搬入新居时,第一件搬进去的物品十分重要,一般都认为,那应是吉祥物。我认为如果有供奉神位的,最好先把神坛搬进去。如果不拜神的、可搬保险箱或财库之类。
新屋入伙,人们喜欢放爆竹,放爆竹可使灵体躲避,表示迎吉拒凶。
孕妇最好避免搬家。由于胎儿习惯了一个磁场感应,如果转变了方法,胎儿会有不建康的发展。但如果旧屋风水不佳,新屋风水好,而搬到新屋时方位与旧屋的方位接近,床向没有改变,孕妇也可搬家,但以不动一钉一木为原则,免惊动胎气。
在黄历内均有当天犯忌的生肖,例如某日冲龙煞西,所谓冲龙,是指屋主的主人如属龙,则这一天不能用;所谓煞西,是指如果大门朝西开,那么这一天也不能用。就算是好日也不可用。这是很多人择日时忽略的。
搬进家内,一定要将全屋可动的东西动一下,如煤气灶、冲厕、开风扇、空调、收音机、电视等,作为一个开动的仪式。最好将《般若心经》的录音带不断播放,声响全屋,如有灵体或上一手住客的家神未离开,也可藉这声带将之超度。播5-7小时左右便可。
每搬进一处,必要饮一杯在那屋烧的水。喝上一杯水,搬家大礼才算正式完成。这是“水土”延吉之意,这杯水一定要喝下去,令肠胃习惯这水源。这仪式对于**的朋友最重要。最后,搬迁的真正意义是当晚必须在那房子过夜。如果前一晚已在此过夜,那就不算是在今天入伙,而算是昨天了。
拜四个角
虽然风水只是一种磁场学,但亦有强烈的心理效应。例如一件风水物摆放,有其五行的化泄催旺作用,但必须在意识上,也要有念力加持,如放铜器化五黄,在放置铜钱时要观想铜钱放大,放出金光。这种念力加持法,与风水学上的呼形喝象,同出一辙。
因此心理或念力加持,应用到入宅,便是“拜四角”这个仪式。
拜哪4只角,一般的操作,是以家中的4个墙角为四角,这是基础法,如要进入深一层的功夫,可拜家中的四维方:
西北方,乾方,俗称天门,在元旦盘洛书五星顺飞第一个宫位,为众像之代表方。
东南方,巽方,俗称地户,为一切菩萨的代表方,为元旦洛书盘逆飞之首宫,其力极大。
东北方,艮方,称为生门,是奇门之生,万物之始,是天部诸神的出没方。在密教修行中,以此方为始,为一切天神之动员方。
西南方,坤方,术家认为是奇门之死之,乃万物之绝方。是归于寂静之方。
拜神时以三牲供品。通常为烧猪肉(取其红皮赤壮之意),全鸡、全鸭(可用鱼取代),摆放方法,是面对神坛,猪肉在中,左鸡、右鸭(鱼)。
四果(橙,苹果、蜜瓜、提子)、白酒、白饭、甜料(糖果、红枣)等。
在祭品上,插一支短香,特短香点完后才可吃供品。
祭品纸符类品很多,但最重要的有:镇土符,为慑地主时用,有稳定宅运的功效。分青色(东方宅)、红色(南方宅)、黄色(中宫宅)、白色(西方宅)、蓝色(北方宅)五种符。行衰运者,可加转宝宝牒,一般多用平安符、禄马贵人符,再加大金元宝等。这些**民间的祭拜纸符,可到纸花铺购买。
其实一切所烧的纸符,有其宗教及心理因素助运外,烧起来取其火旺,是改造家中粒子磁场的直接方法。在屋中心烧衣纸与放爆竹的功能一样。密法以芥菜花子投入火炉中,每一掷念真言,其法意义相同,其加持力不可思议。
最后,恭祝大家喜乔迁之喜,祝事事大吉。
“正五行”择日
搬家没有选良辰吉日,会冲煞的。所谓冲煞,就是会有不良的后果,影响家运。
搬家与风水是相关的,如果能够选择吉日吉时搬家,又合乎仪式,对家宅中人都有好处,会带来极大的好运。
搬家择日,原理如选吉年吉月吉日吉时出生的小婴儿一样,如果我们相信生辰八字影响一个人的运气占到40%,那么,搬家时间的好坏对整个家宅的影响也会占到40%。
在选择吉日时,首先你要知道家宅的朝向(即峦头),你还要知道这间屋在哪段时间是当时得令,哪段时间是行衰运,亦即是你要计算这间屋的理气(即吉凶时间)。
要找出一间屋的吉凶时间很容易,譬如:家宅为午山子向(即坐南朝北,关于如何测定房屋坐向,浩然会在以后的文章教大家如何使用罗盘去测量),凡对角的方位代表对冲,所以“午”与“子”互冲。假如你所住的屋坐“午”,那代表凡子年、子月、子日、子时都与这间屋互冲。
假如你要搬屋、动土,就不能选择“子”日,更切忌在“子”日搬进一间与子互冲的屋内。
所以家宅朝向的其中一种最大的作用,就是你以后订定日期的吉凶,都以家宅的山向为依据。
即使那一天是通胜的吉日,但如果那一天的日元(天干地支)与家宅对冲,那一天属凶日,不宜用事。
仍以午山做例,午与子冲,是以“子”为凶日。但午与“寅戌”成三合,午亦与“未”合,所以凡“寅戌未”为吉日吉时。
用这个方法去择定吉凶非常有效,因为日子与山向有极大关联,这是一种实战经验所得出来的理论。
**的杂煞很多,即是有很多家不同的理论,如果每种理论都采用,变成天天都是煞,天天都不能用事。
因此大家要选择一个最好的方法去计算运用,这一种以山向定吉凶的方法称为“正五行”,是一种最广被采用的方法。
大家要清楚,十二地支的对冲,是所“向”便是所“坐”的对冲,一共6个组合,称为六冲。
天干的对冲,是受刑克者为对冲。如水克火,壬癸便是丙丁的对冲。金克木,所以庚辛是甲乙的对冲。
入宅仪式
确定了搬家吉日,接下来就要搬家了,搬家一定要留意以下事项,才可得到上好的运势:
在搬入新居的那一日,亦即良辰吉日,之前一晚,最好换上一批硬币,将这些硬币由主人房床下开始撒起,直至全屋都是硬币,然后才离去。直至第二天搬进去时,一打开门即用已购得的新扫帚将硬币扫进主人房内,然后用红色的绒布包住这批硬币,放在床下。这入伙仪式便算完成,可以开始搬东西入屋了。
在搬入新居时,第一件搬进去的物品十分重要,一般都认为,那应是吉祥物。我认为如果有供奉神位的,最好先把神坛搬进去。如果不拜神的、可搬保险箱或财库之类。
新屋入伙,人们喜欢放爆竹,放爆竹可使灵体躲避,表示迎吉拒凶。
孕妇最好避免搬家。由于胎儿习惯了一个磁场感应,如果转变了方法,胎儿会有不建康的发展。但如果旧屋风水不佳,新屋风水好,而搬到新屋时方位与旧屋的方位接近,床向没有改变,孕妇也可搬家,但以不动一钉一木为原则,免惊动胎气。
在黄历内均有当天犯忌的生肖,例如某日冲龙煞西,所谓冲龙,是指屋主的主人如属龙,则这一天不能用;所谓煞西,是指如果大门朝西开,那么这一天也不能用。就算是好日也不可用。这是很多人择日时忽略的。
搬进家内,一定要将全屋可动的东西动一下,如煤气灶、冲厕、开风扇、空调、收音机、电视等,作为一个开动的仪式。最好将《般若心经》的录音带不断播放,声响全屋,如有灵体或上一手住客的家神未离开,也可藉这声带将之超度。播5-7小时左右便可。
每搬进一处,必要饮一杯在那屋烧的水。喝上一杯水,搬家大礼才算正式完成。这是“水土”延吉之意,这杯水一定要喝下去,令肠胃习惯这水源。这仪式对于**的朋友最重要。最后,搬迁的真正意义是当晚必须在那房子过夜。如果前一晚已在此过夜,那就不算是在今天入伙,而算是昨天了。
拜四个角
虽然风水只是一种磁场学,但亦有强烈的心理效应。例如一件风水物摆放,有其五行的化泄催旺作用,但必须在意识上,也要有念力加持,如放铜器化五黄,在放置铜钱时要观想铜钱放大,放出金光。这种念力加持法,与风水学上的呼形喝象,同出一辙。
因此心理或念力加持,应用到入宅,便是“拜四角”这个仪式。
拜哪4只角,一般的操作,是以家中的4个墙角为四角,这是基础法,如要进入深一层的功夫,可拜家中的四维方:
西北方,乾方,俗称天门,在元旦盘洛书五星顺飞第一个宫位,为众像之代表方。
东南方,巽方,俗称地户,为一切菩萨的代表方,为元旦洛书盘逆飞之首宫,其力极大。
东北方,艮方,称为生门,是奇门之生,万物之始,是天部诸神的出没方。在密教修行中,以此方为始,为一切天神之动员方。
西南方,坤方,术家认为是奇门之死之,乃万物之绝方。是归于寂静之方。
拜神时以三牲供品。通常为烧猪肉(取其红皮赤壮之意),全鸡、全鸭(可用鱼取代),摆放方法,是面对神坛,猪肉在中,左鸡、右鸭(鱼)。
四果(橙,苹果、蜜瓜、提子)、白酒、白饭、甜料(糖果、红枣)等。
在祭品上,插一支短香,特短香点完后才可吃供品。
祭品纸符类品很多,但最重要的有:镇土符,为慑地主时用,有稳定宅运的功效。分青色(东方宅)、红色(南方宅)、黄色(中宫宅)、白色(西方宅)、蓝色(北方宅)五种符。行衰运者,可加转宝宝牒,一般多用平安符、禄马贵人符,再加大金元宝等。这些**民间的祭拜纸符,可到纸花铺购买。
其实一切所烧的纸符,有其宗教及心理因素助运外,烧起来取其火旺,是改造家中粒子磁场的直接方法。在屋中心烧衣纸与放爆竹的功能一样。密法以芥菜花子投入火炉中,每一掷念真言,其法意义相同,其加持力不可思议。
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