**,仁波切,法王,上师,堪布,觉姆都是什么意思
**:
藏语叫珠古,是指前世有所成就,今生乘愿再来人间普度众生的修行者。话说转世来的“**”,有的能够胜任上师,也有不能胜任上师的。也就是说虽然你上一世获得证悟,但这一世还是要从头学习,重新修证才有资格传法灌顶。当然“转世”也只是一种“制度”,大家也不用把这个神秘化,转世制度的起源,我们将择日再讲。
(对于藏地的真正修行者,没有一个人敢说自己是活着的佛,“**”更多的是汉地人在语言使用上的夸大。)
仁波切:
是藏文 rin-po-che 的音译,意指“珍宝”或“宝贝”,是信众对德高望众**的最亲切、最为推崇的一种尊称。藏传佛教心中在拜见或谈论某**时,一般称“仁波切”,而不呼**系统称号,更不直接叫其名字。在**的多种称谓中,“仁波切”是唯一普遍使用的一种称呼。僧人在三种情形下会被称作仁波切,一是转世高僧(即**)并被认证;二是学问堪为世人楷模者;三是此世有很高修行的成就者。
法王:
法王一般分为四种:一是修行极高的高僧被**认定。如噶玛噶举派的大宝法王等。二是某教派或大寺院体系的主法者。三是对于佛法推广传播的贡献极大修证极高,于是被公认为法王。如喇荣五明佛学院的晋美彭措法王、亚青寺的阿秋**等。四是某教法的持有者。如宁玛派龙钦宁提的持有者多智钦仁波切。
堪布:
是一种佛学的学位,类似于我们内地大学里的“教授、研究生导师”,或汉传佛教中的住持、方丈。担任堪布的僧人大都是获得拉然巴格西学位的高僧。各派别对堪布资格的要求不同。有的只要佛学院毕业就有堪布学位;有的堪布只有佛学理论知识,不一定有实际的证量;有的堪布本身是转世**或金刚上师。
上师:
藏传佛教对具有高德胜行、堪为人师者的尊称。**称上师为**,意思是上德之人,但是现在汉地已经把所有藏地出家人都称作**了。上师有传法上师和金刚上师等不同。传法上师须具有法的传承,可以传法、引导,但不可以灌顶。金刚上师必须具备相当的证量,并经过大成就者和传承的认定,不是“自封”的。只有金刚上师才具备灌顶、传法、引导的资格。上师不一定是出家人,如果你认定跟从某位老师修学,那么他就是你的上师。
**:
藏语“喇”是无上的意思,“嘛”是母亲的意思。早期“**”是对上师的尊称,不是随便哪一个僧人都配得上“**”的称号,但传到汉地以后,逐渐就变成对藏传佛教出家人的称呼。就像“和尚”一词,原本指德高望重的僧人,但现在已成为汉地出家人的通称。
觉姆:
藏传佛教信仰的信徒中的女性被称为觉姆
那简单总结一下:
汉地把所有藏传佛教出家人都叫“**”,女性为“觉姆”,为人师表的大德可以叫“上师”,获得格西学位的老师叫做“堪布”,有转世认证“再来者”叫“**”,学问高深的成就者被称为“仁波切”,修行极高影响力极大者被公认为“法王”。
藏语叫珠古,是指前世有所成就,今生乘愿再来人间普度众生的修行者。话说转世来的“**”,有的能够胜任上师,也有不能胜任上师的。也就是说虽然你上一世获得证悟,但这一世还是要从头学习,重新修证才有资格传法灌顶。当然“转世”也只是一种“制度”,大家也不用把这个神秘化,转世制度的起源,我们将择日再讲。
(对于藏地的真正修行者,没有一个人敢说自己是活着的佛,“**”更多的是汉地人在语言使用上的夸大。)
仁波切:
是藏文 rin-po-che 的音译,意指“珍宝”或“宝贝”,是信众对德高望众**的最亲切、最为推崇的一种尊称。藏传佛教心中在拜见或谈论某**时,一般称“仁波切”,而不呼**系统称号,更不直接叫其名字。在**的多种称谓中,“仁波切”是唯一普遍使用的一种称呼。僧人在三种情形下会被称作仁波切,一是转世高僧(即**)并被认证;二是学问堪为世人楷模者;三是此世有很高修行的成就者。
法王:
法王一般分为四种:一是修行极高的高僧被**认定。如噶玛噶举派的大宝法王等。二是某教派或大寺院体系的主法者。三是对于佛法推广传播的贡献极大修证极高,于是被公认为法王。如喇荣五明佛学院的晋美彭措法王、亚青寺的阿秋**等。四是某教法的持有者。如宁玛派龙钦宁提的持有者多智钦仁波切。
堪布:
是一种佛学的学位,类似于我们内地大学里的“教授、研究生导师”,或汉传佛教中的住持、方丈。担任堪布的僧人大都是获得拉然巴格西学位的高僧。各派别对堪布资格的要求不同。有的只要佛学院毕业就有堪布学位;有的堪布只有佛学理论知识,不一定有实际的证量;有的堪布本身是转世**或金刚上师。
上师:
藏传佛教对具有高德胜行、堪为人师者的尊称。**称上师为**,意思是上德之人,但是现在汉地已经把所有藏地出家人都称作**了。上师有传法上师和金刚上师等不同。传法上师须具有法的传承,可以传法、引导,但不可以灌顶。金刚上师必须具备相当的证量,并经过大成就者和传承的认定,不是“自封”的。只有金刚上师才具备灌顶、传法、引导的资格。上师不一定是出家人,如果你认定跟从某位老师修学,那么他就是你的上师。
**:
藏语“喇”是无上的意思,“嘛”是母亲的意思。早期“**”是对上师的尊称,不是随便哪一个僧人都配得上“**”的称号,但传到汉地以后,逐渐就变成对藏传佛教出家人的称呼。就像“和尚”一词,原本指德高望重的僧人,但现在已成为汉地出家人的通称。
觉姆:
藏传佛教信仰的信徒中的女性被称为觉姆
那简单总结一下:
汉地把所有藏传佛教出家人都叫“**”,女性为“觉姆”,为人师表的大德可以叫“上师”,获得格西学位的老师叫做“堪布”,有转世认证“再来者”叫“**”,学问高深的成就者被称为“仁波切”,修行极高影响力极大者被公认为“法王”。
佚名
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