土家族有多少个分支？多少个种类

土家族是一个历史悠久的民族，世居毗连湘、鄂、渝、黔的武陵山地区。根据2010年第六次全国人口普查显示，土家族人口数量约为8，353，912人，在**的55个少数民族中排名第七位，仅次于壮族、**、满族、**、苗族、彝族。
土家族人自称为“毕兹卡”。“土家族”是汉族对“毕兹卡”的称呼。土家族北支（湖南省湘西州、张家界市，湖北省恩施州、宜昌市，重庆市渝东南，贵州省黔东北）自称“毕兹卡、毕基卡、密基卡等”。南支土家族（仅分布于湖南省湘西州泸溪县境内的几个村落）自称“孟兹”，南支土家语与北部土家语不能通话，现只有泸溪的九百余人使用。
支系
土家族分为四个支系、毕兹卡、孟兹、廪卡、南客。
毕兹卡
北支土家族，分布于湖南省湘西州、张家界市，湖北省恩施州、宜昌市，重庆市渝东南，贵州省黔东北，自称“毕兹卡”、“毕基卡”、“密基卡”等等。
孟兹黑
南支土家族，仅分布于湖南湘西州泸溪县境内的潭溪镇。自称“孟兹黑”，其语言为孟兹语（南部土家语），现只有泸溪的两千余人使用。
廪卡
在湖南凤凰县当地自称“廪卡”的人也被归为土家族，廪卡认为自己是巴人廪君的后裔，当地苗族称其为“卡嘎”。但廪卡与前两者之间的文化等各方面有着诸多差异与矛盾的地方，且廪卡人已经被汉化，因此廪卡究竟是被汉化的毕兹卡还是被汉化的另一个民族难以考证。
何谓廪卡杨氏，廪卡《杨氏族谱》中的丧事请溜落跳牌打令根由载：“且查木本水源，风俗地境之民户并无令家名目一说，惟我乌引里杨田苏罗为令家杨田也，父母终世，请祝师溜落鸣鼓，破竹刷打令跳牌。祭祀摆碗列各有不同，乃是各有根源耳。”谱又云：“再查昌除公以下分支始祖，都吾、务头乌引里所敬祖神天王公也；上五峒治牙约、大汊约等所敬祖神动天、天龙公也；芷盈所敬祖神天应、天保公也，缘一方一祖，人一方一祖神，各有发源。”
凤凰另支杨氏始祖动天公杨元帅之墓（敕封动天雷应杨元帅之墓的意思敕封的让雷部官将镇守此杨元帅的墓，不让其他的侵扰，如果侵扰了，就会招致雷劈的报应的意思。）
南客主要分布在渝东南和黔东北。
民族分布
土家族居住的湘、鄂、渝、黔比邻地区，以武陵东脉和清江流域为中心，西抵贵州梵净山和乌江，东接彝陵和江汉，北接巫山长江，南控兰澧芷沅，方圆约10万平方公里。
湖南省湘西土家族苗族自治州的桑植、龙山、永顺、保靖、古丈等县，聚居的土家族人口较多，州内其余三县市也有部分土家人居住。
湖南省张家界市全境土家族人口均较多，是土家族世居地区。
湖北省恩施土家族苗族自治州境内的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川等五个县市，土家族人数在总人**的比重较大。恩施、建始、巴东等三个县市的土家族人，多聚居在清江之南，呈现出鄂西南土家人聚居偏南，汉人偏北的局面。
湖北省宜昌市有土家族聚居的五峰土家族自治县和长阳土家族自治县。
重庆市东南部的黔江区、石柱土家族自治县、秀山土家族苗族自治县、酉阳土家族苗族自治县和彭水苗族土家族自治县聚居的土家族人较多，其中，石柱土家族自治县的土家人口数为全县总人口的53％，彭水苗族土家族自治县的土家人有一些与苗、汉人杂居。
贵州省东北部铜仁市也是土家族主要聚居地，有沿河和印江两个自治县，其余各县也有大量分布。