张勋为什么要复辟啊？

张勋“丁巳复辟”之原因
　　张勋此人，因“丁巳复辟 ”而臭名远扬。历史早有定论。

　　不过，疑惑仍是有的。其时，“洪宪帝制 ”闹剧刚刚收场，张勋何以如此不自量力，偏偏要逆历史潮流而动呢？殊不知，这是要身败名裂的啊。

　　按理说，张勋也算一个机灵之人。著名报人、史学家陶菊隐先生曾著《政海轶闻》，其中，有一则有关张勋的片断，说明其早年之机灵。 “辫师张勋为曩年复辟主角，尽人而知之矣。张为江西奉新人，微时佣于故乡某姓。某有姻亲许振，字仙屏，系奉新望族，曾任河道总督，曾国藩弟子也。一日，某命张采橘一篮馈许，适客至，仆从他往，呼茶，无应者，张乘机以茗进，许大乐。客退，询为何人，张实告之，许喜其便给，即函某留为己用。张诚悫，善解主人意，遂以佣役而迁采办，且授室矣。”文中所说的许振，字仙屏，号大泽村人，他是同治二年进士，曾国藩弟子，历任编修、江宁布政使，又任东河河道总督，最后官至广东巡抚。此时张勋，受雇于家乡大户之中。有一天，张勋是受命去给许振送柑桔，正好碰到许振有客人，命仆人送茶。不巧的是，仆人正好不在，“无应者 ”，机灵的张勋便代为替客人送了茶。待客人走了，许振自然要问，你是何人？张勋便如实告之。许振见其善解主人之意，很是喜欢，便致信张勋主人，留下自用了。我估计，张勋发迹，也是从许振之处开始的。

　　我观张勋性格，存有严重的感恩思想。史料说，张勋为人忠义，也很讲义气，知感恩图报。张勋是江西奉新人，对同乡，张大帅一直是关心的，好事也做了不少。有人说，“张勋是个憨憨的实心眼汉子 ”。张勋的家乡奉新赤田村的乡亲们，男女老幼，似乎都得过张勋的好处。据说，赤田村的老乡，张勋曾每家奉送大瓦房一座，缺什么，张嘴说话，张大帅管着；**时期，在北京求学的江西籍人士，只要求到张大帅名下，咸有不给钱的，吃穿度用，一切包圆。点滴之恩，他都是要涌泉相报的。

　　张勋对清**忠心耿耿，也是感恩思想的体现。陶菊隐先生记述说： “西狩时，护驾口外，夜不交睫，为西后所激赏，许以不次迁擢。张感镌心骨，叩首不已，其忠于清室之念，盖胚孕于是时。”这段话，有几层意思。一是张勋是尽责之人，“夜不交睫 ”，为护驾，可以一夜不合眼；二是西太后赏识，说了几句表扬的话，我估计也是随便说说的，他居然就感激不尽了，要“感镌心骨 ”。其后来 “乃约所部不剃发，违者斩首 ”，因而得了 “辫子军 ”之名。他的愚忠，也是少有的。这也是他后来不计后果、复辟清廷的主要原因。

　　张勋也是一个固执的人。1917年“丁巳复辟 ”之时，反对之人相当多，包括他的元配夫人曹琴。有一段记录说，1917年 6月，张勋应黎元洪电召调解黎元洪、段祺瑞 “府院之争 ”，率“辫子军 ”北上，张勋入京后，急电各地清朝遗老进京，“襄赞复辟大业 ”。6月 30日，他在清宫召开 “御前会议”，并于 7月 1日撵走黎元洪，拥溥仪复辟帝位，仍称为宣统。张勋自封为“议政大臣兼直隶总督、北洋大臣 ”，集军政大权于一身。不过，这出闹剧，仅仅维持了 12天。

　　这一行为，遭其夫人曹琴竭力反对。据说，曹琴方正贤淑，慷慨纯朴，乐善好施，**上也是不糊涂的人。1917年上半年，身为长江巡阅使的张勋频繁与杨度、康有为、万绳轼等主张帝制的人交往，曹琴觉察之后多次劝阻。张勋 “辫子军 ”到京之时，曹氏随行入京，亦多次劝谏。其时，张勋与康有为在公馆经常密谋到深夜，“曹氏其时遗其子与婢仆，执役于康前，名虽敬之，实则**之 ”。待客人离开，曹琴 “率其子女及张宠妾，跪于张前痛哭，求其即返徐州。”但是，张勋一意孤行，毫无退意。为此，曹琴还做过一件事，请堂侄张肇，持 30万两银票，往广州拜访**先生。她的意思是清楚的，这是为张勋铤而走险留一条后路，免得遗祸子孙后代。

　　张勋对自己的作为，后来是有说法的。1920年直皖战争之时，曾传张作霖欲携张勋重新出山之说。段祺瑞乘机攻击，说“私勾张勋出京，重谋复辟，悖逆不可赦 ”，“二次复辟 ”之说盛行。张勋即通电辩解：“张自丁巳以还，三载于兹，不问外事。近日段氏称兵，京师震动，室家迁徙，比户皆然。勋既无在京安置之文，讵有私自出京之罪！至于往事，在勋感受旧恩，恩图报称，博浪之锥，止于一击。”他还说，“勋年将七十，但求作太平之民，永拜共和之赐。”既说明他当时是感于旧恩，也坦白说是 “博浪之锥，止于一击 ”。何谓博浪之锥？是说张良在博浪沙铁锥袭秦始皇，但没有成功。

　　张良一击不中，遂隐姓埋名，潜心治学。最后一句，则是他的心迹，表明对共和的敬意了。 3年之后，张勋就死了，享年 70。他的灵柩，几番周折，从天津租界运回老家江西奉新，叶落归根。他的朋友，以及他的敌人，都有大量挽联送之，也是奇事一桩。其中，**也有挽词，对这种 “真复辟者 ”、愚忠者，**先生也是尊敬的。**先生写到：“清室逊位，本因时势。张勋强求复辟，亦属愚忠，叛国之罪当诛，恋主之情自可悯。文对于真复辟者，虽以为敌，未尝不敬之也。”江西护军使欧阳武曾有一个著名的挽联留世，评价公正：戴发效孤忠，无言不仇，无德不报；丹心照千古，其生也荣，其死也哀。

　　张勋生前，曾在徐州有 “生祠 ”一座，其自撰对联一付，也是对自己的评价，值得一读。

　　我不知何者树德，何者立威，只缘余孽未清，奋戟重来，稍尽军人本职；古亦有生而铸金，生而刻石，自揣美名难副，登堂强醉，多惭父老深情。