袁世祠堂在哪点_袁世凯家祖坟考察

袁世凯（1859年9月16日－1916年6月6日），字慰亭，号容庵，河南项城人，故又称袁项城，清末民初的军事和政治人物，北洋系统的领袖。袁家在清道光年间开始兴盛，袁世凯的从叔祖父袁甲三曾署理漕运总督，并参与平定太平天国运动和捻军，为淮军重要将领，为其家族成员如袁世凯等人进入仕途打下良好的人脉基础。
袁世凯于清季投身行伍，襄赞洋务运动及新政，自道员、督抚累升，至入值军机，甚至内阁总理大臣，成为清末头号权臣。在袁世凯的襄助下，中华民国得以成立，袁世凯当选为首任中华民国大总统，中华民国的成立并没有给中国带来政治和社会的稳定，袁世凯后来效仿同一时期部分世界列强的政治体制，于1916年洪宪称帝，自立为皇帝，建立了君主立宪政体，但终归失败。
袁世凯于清咸丰九年八月二十日（1859年9月16日）出生于河南省项城市王明口镇袁寨一个官宦家族。父祖多为地方名流。袁家在清道光年间开始兴盛，他的从叔祖父袁甲三曾署理漕运总督，又是淮军重要将领，他出生的那天，袁甲三正好寄信至家，言与捻军作战得胜。他的父亲因此将他取名为“凯”，并按照家族族谱的谱名字辈“保世克家企文绍武”，给他命名“世凯”。
祖父袁澍三乃地方名绅，曾任陈留训导，父袁保中官至候补同知。叔父袁保庆曾在甲三军中带兵，官至二品江南盐道道台。袁世凯自幼过继保庆为嗣子，少年时随嗣父先后到济南、金陵等地读书。保庆死后，复随甲三子、户部侍郎袁保恒至燕京就读。1876年和1879年 ，袁世凯两次乡试都未考中，遂弃文就武。1881年5月，袁世凯至山东登州，投靠保庆的结拜兄弟吴长庆，任“庆军”营务处会办。吴长庆出身淮军，为庆军统领，统率庆军六营驻防登州，督办山东防务。
对于袁氏来源的记述，许多古籍内容差不多一致：袁氏是舜的后裔，出自妫姓。周武王灭商朝以后，追封前代圣王舜的后人妫满（史称胡公满）于陈。胡公之十三世孙辕涛涂赐邑阳夏（今河南太康），以其祖父庄爰的字为姓。袁氏自立姓之后，一直为陈国的大夫。春秋末年，袁侨、袁克都是辕涛涂的后裔。
古时袁、爰、辕、榬、溒、援等字相通。正如《袁枢年谱》所云“一姓有六字五族之异”。据《新唐书·宰相世系》，到秦末时，辕涛涂的裔孙辕告避难与黄河、洛河之间。辕告之少子政，以袁为氏，正式普遍地使用袁姓。
袁姓的第二个来源来自外姓和少数民族的改姓。东汉末，分布在近四川东部及重庆一代的板楯蛮，有杜、朴、袁三大姓巴夷王。袁姓同其他的姓氏一样，不断与其他民族的血缘交流。清朝初满洲八旗中有袁姓，世居沈阳。到清末民初，旗人融化入汉族，袁姓旗人同样也回归了汉族，但其族人中已经混合了满族的血液。
自春秋末，袁姓一直活跃在河南一带。到汉朝，形成了以汝南汝阳（今河南商水）为中心的大姓。从袁安以下的四代人都做到太尉、司徒、司空的高位。汝南和陈郡的袁氏自东汉，曹魏，晋朝至南朝梁、南朝陈，人才辈出，权势显赫。
宋朝时期，袁姓大约有26万人，以人数算宋朝第六十四位大姓。在全国的分布主要集中在于现在的四川、浙江、山西、江西四省。其次分布于江苏、河南、安徽和湖南。
明朝，袁姓大约53万，为明朝第三十六大姓。袁姓人口增长高于全国人口的增长，宋、元、明600年袁姓人口主要向东南和南部地区迁移，而四川地区的袁姓人口萎缩严重。明末，袁姓也进入了台湾。最近600年期间，袁姓人口流动的程度和方向与宋，元，明间有了很大的区别，由东南部向西部、华中、华北强劲的回迁。
其中有一支做珠宝生意的袁姓祠堂，从河南汝南的“汝南堂”迁移至湖南长沙，后因战乱迁移到保庆（今湖南邵阳）。这一支袁姓祠堂，起名为“时登公发派”，新的班名是“时尚嘉以（易） 开国成洪（绪） 兴贤肇庆 世奉大昌 家声克振 孝友启光”。
在全国的分布目前主要集中于四川，河北两省，大约占袁姓总人口的23%。江西、江苏、河南、浙江、湖北，这五省又集中了38%。袁姓分布很广，但不均衡。