王越的历史争议_王越什么时候离世
据陈寿《三国志》，无论是在《武帝纪》中，还是《曹丕传》中，或据范晔《后汉书》的《陈王列传》里，均没有介绍这个名字。唯独曹丕《典论》 中，将王越这个名字一带而过。
随着对三国文化的深度研究，参考汉末相关资料加以总结，依照所掌握的资料，曹丕在《典略》中还是较为明确的介绍了王越的生平史实的。
曹丕的《典论》是一部有关政治、文化的论著，该书在宋代亡佚，今仅存《自叙》、《论文》两篇较为完整。《典论·论文》是汉代文学批评史上，较早出现的一篇文学专论，也是汉魏文学批评史上的重要文献。
《典论·论文》论述了文学批评的态度，作家的个性，与作品的风格，文体的区分，文学的价值等颇为重要的问题。所论的“文”是广义上的文章，也包括文学作品在内，涉及了文学批评中几个很重要的问题，虽不免有些粗略，但在文学批评史上起了开风气的作用。
首先值得注意的是它对文学的价值的重视：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”儒家古有“三不朽”之说，其一为“立言”（见《左传》）。但这主要指政治与伦理方面的论著，与文学并无多少关系。曹丕所说“文章”，则包括诗、赋在内。其实，文学——特别是偏重抒情的文学，很难说是什么“经国之大业”，但曹丕这样说，就把文学提高到与传统经典相等的地位，这对文学的兴盛，当然是有意义的。
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