烧袱子的不同看法

写袱子
年一度的七月十五”鬼门关”，是“每逢佳节倍思亲”的时节，是中国老百姓祭
奠先祖和亲人“烧袱子”的时节。每家每户都在家里烧袱子为亲人祷告着，思念着。
在民间大家一致相信：七月初一是阎王爷打开鬼门关的日子，被禁锢太久的祖先亡灵，有此难得的放风机会，自然会三步并着两步的往子孙后代家里赶。他们兴冲冲的赶来，看到子孙后代早早为自己准备了厚礼，想必会很开心，反之亦然。因此，旧社会民间在每年七月祭祖或平常祭奠亡灵时，都要烧袱子，意在寄钱给祖先亡灵，好让他们在阴间有钱用，更好地庇佑子孙。
这当然是一种迷信的说法，随着科学的进步，人们文化水平的提高，“鬼神论”的追随者越来越少。现在，更多的人都将“烧袱子”看成是一种寄托对亲人想念和哀思的纪念方式，而不是给去世的亲人“汇钱”。因此，现在看来“月半烧袱子”感恩的成分超过了迷信。
“会写袱子的人越来越少”
和其它传统节日遇到的问题一样，现在越来越多的人信奉洋节，而忽视了中国传统的节日。一些纸火店老板讲到：“以前是每个家族都有一个有文化、地位的老人专门负责写袱子。现在，很少有人自己写袱子了，大家都是在店里边买现成的袱子，回家将名字一填就行了，甚至有的人还找我们填。”
“这是一种文化的流失”
对于“月半烧袱子”，以前大家都认为是迷信或是感恩之类的，很少有人能将它提升到一个文化的高度去看待。
这是一种文化的流失，西方的万圣节也是鬼节，但是他们对待节日的热情比我们要高得多。在很多人眼里，烧袱子是一种迷信，但是如果我们转变一下看法，那就不一样了。
“很多传统节日都来源于传说，当然在科学不发达的时代，人们的思想观念还很陈旧的时候，或多或少的就会有很多迷信的成分。但是随着人们思想观念的转变，一些节日也就成了‘科学’的节日。任何事物都有好的一面，我们不能只看一面而忽视了另外一面。”
什么是文化？这是一个很高深的命题。以前看过《中国国家地理》对“三江并流”地区的祭师的报道，祭祀照我们的看法也是一种迷信，但是它代表的却是一个民族独特的“口授文化”，而这种文化正在慢慢的流逝。在对待“月半烧袱子”的问题上，我们现代人再也不能将它看成是迷信，也不能将希望寄托在烧袱子上，毕竟生活还是要靠自己。问题本身不是问题，你没有把它看透才是问题。