佛经大藏经中有多少伪经？怎么分别？

首先，楼主提到的这些佛经都是真经，都是释迦牟尼佛金口所宣。

世有梁启超之流以所谓博古通今之知识分子身份，判《楞严经》等佛经为伪经，他们自诩为一大通家，对三藏经典乱判一气，实则没有丝毫的实修实证，更谈不上对佛教的真正了解。其亵慢谤毁之罪难以言述！早为民国以及后来的大德高僧们所呵责，其中最著名的当属大势至菩萨再来的印光大师。凡有点佛学修养具法眼者，对此梁派所判皆嗤之以鼻矣！

今有新修大正藏包括了全部经、律、论，其中有伪经嫌疑的全部收入在疑似部，疑似部只占大正藏很少一部分。你去疑似部查询，自可知之。请注意，这里也只仅仅是“嫌疑”，并不是确认。如果是被确认为伪经的，根本就不会被收入大正藏！历代大德高僧和佛学研究专家倾全部心血所修大正藏，岂是一、两个不畏惧因果、无知无识、无修无证者所能推翻的！

至于你说“如果是真经，鸠摩罗什为什么不译？阇那崛多为什么不译？”你要明白一个道理，自东汉佛教正式传入中国以来，历代有不可胜数的大德高僧，有西域来的僧人、国内的僧人，皆以不可思议之愿力、神通翻译佛教经典，非是只有鸠摩罗什大师、阇那崛多大师两位。再有，佛教三藏浩如烟海，也不可能全都由这两位来翻译。其中有一些西域来的僧人，一句中国话都不会说，当地一时又没有梵语翻译，这些西域高僧就入定，在禅定境界中将佛经翻译为中文。试问，这是什么样的禅定境界？！但是就是具有着如此高境界的大德高僧，来中国翻译佛经时，全都是默默无闻地为佛法东传劳苦工作着，丝毫名利都无所求，以至青史无名，也难怪大多数人都不知道他们。想到这里，当我们手捧佛经时，我们怎么能够不以至诚心恭敬读诵、顶戴奉行？！我们也只有如说修行，才能报佛恩，才能对得起这些默默无闻的大师们啊！

现将你提到的佛经以完整名称、翻译朝代、翻译者名称、大正藏所收归之部，整理如下，你可以看到，其中没有任何一部经典是收在疑似部的，也就是说这些佛经全是真经，连疑似部的那一丁点儿嫌疑都没有。

《大方广佛圆觉修多罗了义经》——唐佛陀多罗译——经集部
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》——唐般刺蜜帝译——密教部
《佛说巨力长者所问大乘经》——刘宋智吉祥等译——经集部
《大乘本生心地观经》——唐般若译——本缘部
《无量义经》——萧齐昙摩伽陀耶舍译——法华部
《佛说大乘不思议神通境界经》——宋施护译——经集部
《大方广如来不思议境界经》——唐实叉难陀译——华严部

好，深入经藏才能智慧如海！南无阿弥陀佛！