《易经》乾卦，《文言》中有“亨者，嘉之会也”，解释说：亨者,生物之通，物至于此，莫不嘉美。怎么理解?

1取汝君尚，让他们自乱， 使其不能得主，乌云即散！ 2使她们失去利用价值，慢慢消失。3淡化关系，使其首尾不能相接4反目内乱最好，看他们谁代表谁 （谁做代表）将谁...

《乾》：元，亨，利，贞。元，开始，世间万物都是从元气开始的。从空间上说，元气的力量广大无穷；从时间上说，元气如游龙不见首尾。亨，通“享”指祭祀；也表示通达利，有...

01. 乾大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙，以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。02....

周易·乾文言 《文言》曰：元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四...

元亨利贞 来源：这是《易经》乾卦的卦词，原文“乾。元亨利贞。”释义：元亨利贞四个字本是分开解释的，分别讲作“大”“通”“顺利”“正”，现在被许多人连作一词，是指...

1、这句话的意思是：不偏于一边的叫做中，永远不变的叫做庸。中是天下的正道。庸是天下的定理。2、这句话是北宋理学家程颐先生说的，原话是：子程子曰：“不偏之谓中，不...

说说想说的哈。1，众所周知，本命年不好过。你丢了东西没有伤及身体，万幸，幸运。破财免灾了。2，丢了东西本身就是个糟心的事，就别再让**们从易经或解梦什么的在挖掘...

恩，请问您想问什么呢？

乾 元亨利贞元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。

孚于嘉，孚为有信，震为嘉，六二为震体，故嘉指六二，而孚指九五，九五得位而中，故有信于六二，故孚于嘉，六二与九五皆得位有应，故孚于嘉，吉