请问河南有哪八大名寺，请提问者详细解答

登封少林寺　　
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其坐落嵩山的腹地 少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝时期，享有盛名，以禅宗和武术并称于世。民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽。现任少林寺方丈是释永信。除了河南郑州嵩山少林寺之外，经考据后证明在历史上曾出现过位于福建的少林寺，被称为“南少林”。关于南少林所处地点，共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三种说法。另有1976年版电影；特别是1982年版李连杰主演的电影《少林寺》而享誉海内外。

洛阳白马寺　　
白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。它的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相 连。相传汉明帝刘庄夜寝南宫，梦金神头放白光，飞绕殿庭。次日得知梦为佛，遂遣使臣蔡音、秦景等前往西域拜求佛法。蔡、秦等人在月氏（今阿富汗一带）遇上了在该地游化宣教的天竺（古印度）高僧迦什摩腾、竺法兰。蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法，并用白马驮载佛经、佛像，跋山涉水，于永平十年（67）来到京城洛阳。汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院。为铭记白马驮经之功，遂将寺院取名“白马寺”。
从白马寺始，我国僧院便泛称为寺，白马寺也因此被认为是我国佛教的发源地。历代高僧甚至外国名僧亦来此览经求法，所以白马寺又被尊为“祖庭”和“释源”。
白马寺建寺以来，其间几度兴废、几度重修，尤以武则天时代兴建规模最大。白马寺为长方院落，坐北朝南，寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。游览白马寺，不但可以瞻仰那些宏伟、庄严的殿阁和生动传神的佛像，而且可以领略几处包含有生动历史故事的景物。

开封大相国寺　　
大相国寺位于开封市中心，是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年（555年）。原名建国寺，唐代 延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，占地达500余亩，辖64个禅、律院，养僧千余人，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。《水浒传》描写的鲁智深倒拔垂杨柳的故事，就发生在其所辖之地。后因战乱水患而损毁。清康熙十年（1671年）重修。目前保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。
河南汝州风穴寺　　
风穴寺又名白云禅寺、古香积寺，位于中岳嵩山少室南麓，汝州市区东北9公里处，始建于北魏，距今已 有1500多年历史。是北方唯一一座园林式古建筑寺庙，风穴寺在明代万历年间香火最为鼎盛,曾有僧众1000余人,房舍300多间,土地2000余亩。风穴寺虽是北方寺院,却不沿中轴线布局,而是依山就势而建,具有江南园林风光。风穴寺有珍珠帘、大慈泉、锦屏风、吴公洞、望州亭、玩月台、升仙桥、悬钟阁等八大景，有小龙门、石龙头、活凤尾、东山仙人等七十二小景和冬暖夏凉的三十六福地。风穴寺保存了唐至清历代建筑140余间，被专家称为“古建筑博物馆”。其中最完整的三个建筑唐代七祖塔、宋代悬钟阁和金代中佛殿,被称作是风穴寺的三大国宝。悬钟阁内悬挂一口宋宣和七年铁铸大钟,重9999斤,被誉为“中原第一钟”。寺内现存有明代汉白玉石佛和缅甸送的佛像及明代嘉靖年间石佛30余尊、木雕佛像7尊。还有唐代的尼陀罗咒、宋代的经幢、元代的塔铭。为国家重点文物保护单位。

南阳水帘寺　　
水帘寺位于南阳市桐柏县城西六公里的山峡中。殿堂后面，紧临一座百米峭崖，一弘山泉自崖巅倾泻下来，活像一条 水晶挂帘悬在空中，将峭崖上部的一座天然石窟遮掩在幕后，称为水濂洞。寺因此为名.此处原为道教七十二福地中，列于第四十一位的桐柏山道教胜地的组成部分。始建于宋元佑三年1088以前， 明万历二十七年，清乾隆、嘉庆年间，都进行过修建。原有山门一间，中殿、后殿各三间，另有陪房十间。直到1956年房舍毁坏无遗，道人活动终断。建造山门5间，大殿5间及厢房等房舍共16间；另在北面盖有大僚、招待室、僧舍等15间，自此，正式改为佛寺。

南阳香严寺　
香严寺又名香岩长寿寺，位于南阳市淅川县城南40千米的仓房镇境。香严寺原有两座禅院，“一在白岩万山环抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗谓之上寺、下寺”。下寺已被丹江库水淹没，现仅存上寺。上寺位于仓房镇西北4千米处，坐落在龙山岭南的群山环抱之中。
商丘民权白云寺　　
位于商丘市民权县城西南20公里处的白云寺村，为中原名寺之一。白云寺始建于唐贞观年间（627-649），原名白衣庵。相传每逢夏秋季节便白云缭绕笼罩寺院，景色奇异，故名为白云寺。整体建筑古朴典雅，雄伟壮观。 康熙二下白云寺寻父的传说在商丘一带广为流传。康熙为了寻找隐名出家的父亲顺治南游白云寺，为白云寺1200名僧人打斋供众，遇到一位自称“八乂”的烧锅僧人。康熙回京后与母后说起，聪明过人的母后将“八乂”二字合成一个“父”字。康熙恍然大悟，火速二下白云寺，但老僧已不知去向。康熙只得御书“当、堂、常、赏”四个大字，意含将田、土、巾（布）、贝（钱）赏赐僧众，而后扫兴而归。 寺内原有一施粥舍饭用的大铁锅，后弃置不用，却从中长出一棵槐树，得名“铁锅槐”，成为白云寺一大奇观。白云寺内还有大雄宝殿、多宝塔、佛公灵塔等景观。
空相寺
空相寺位于陕县熊耳山下，古称定林寺，俗称西山寺。是我国建筑时间较早的寺院之一，素有“陕郡之圣地，天下之名蓝”美誉。建于东汉永平年间，距今已有近两千年历史。南北朝时期，禅宗祖师达摩在此圆寂并葬于此寺。该寺在北周武帝灭佛和唐武宗灭法两次大规模灭佛时均未逃厄运，且历遭战乱毁坏，历代对该寺多次修复。现仍保留“达摩塔”、“达摩石刻画像碑”等珍贵文物。
公元526年，南北朝时期，印度高僧菩提达摩来到中国，在嵩山少林寺面壁9年，创立中国禅宗，被后人尊为“禅宗初祖”。公元535年，初祖又来到熊耳山下的定林寺传法，次年在此园寂，终年150岁。众僧徒将初祖葬于寺内。后有北魏使臣宋云，自西域归国，遇大师于葱岭，杖挑只履西还。宋云将此事报知北魏皇帝，皇帝甚感惊异，命开棺查看，惟见只履空棺，方知初祖已脱化成佛，故将“定林寺”改名“空相寺”。梁武帝闻知此事，异常惋惜，亲自撰写碑文赞颂，并在寺内建造了达摩灵塔和达摩空观　即达摩殿　。公元538年，众僧徒为纪念达摩初祖，又建造了达摩造像碑。这些文物，价值极高，均为全国仅有，至今保存完好。但是，寺内大部分建筑，自抗日战争以来，或毁于战火，或人为破坏，寺院原貌已荡然无存。
唐朝兵马大元帅郭子仪曾奉命重修熊耳山空相寺，亲任总监工；唐玄宗封初祖达摩为圆觉，封达摩塔为空观。明朝朱元璋洪武二十八年（公元1395年）重修达摩塔和部分殿宇。明朝景泰五年　公元1454年　重修达摩殿并立“菩提达摩圆觉大师碑”。大明嘉靖四十二年（公元1563年）重修转角楼和部分殿堂。清朝康熙十一年（公元1672年）和雍正十一年（公元1733年），两次重修熊耳山空相寺，清朝乾隆、道光年间，对寺院几经修茸，但清朝末年和民国初期，战乱频仍，寺院相继倾颓，殃及僧众。现尚存达摩塔、碑碣和一座僧房，还有石狮和浮雕等物散布邻近村落。
空相寺在熊耳山西峰脚下，座东向西。依山势递升而建，沿中轴线的主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、千佛殿、水陆殿、白衣观音阁、钟楼、鼓楼、藏经楼等，其南有达摩塔、达摩殿、转角楼、南僧院、北僧院等。寺院殿合计400余间，占地50余亩，周围村落耕种寺院土地有近千亩。离寺院西南约50步有享誉豫西的塔林，人称寺坟坡，占地30余亩，有灵塔400余座。空相寺布局严整，红墙碧瓦，雕梁画栋，古朴典雅，蔚为壮观。寺院内汉松参天，香烟依依，令人肃然起敬。